“白骨之路”上的幽靈 

“不去，路上都是無人區，太危險了。”…

昆山有一個姓楊的船師，平素與一個姓金的人相處得很好。這姓金的人死了，留下個兒子金三，十七、八歲，生活非常貧寒，眼看著就要討飯吃。楊見此很可憐他，就把他招回家中收養。時間一長，楊家夫婦因為金三有力氣又勤勞，特別喜歡他。楊沒有兒子，只有一個女兒，年齡與金三相仿，楊就把女兒嫁給了金三。…

所以我們可以斷定說，這種節奏的快感，實在是全世界人類所共有的東西18。節奏的本質形態，是某一個特別單位的有規則的重復；無論一種聲音，一種動作，以及現在所說的一種圖形，都是的。…

這頂帽子飄也似地飛到我跟前的桌面上——呈清淡、高雅的奶油色，有一圈深灰色的飾帶；還有一道凸起來的棱線，由帽冠的前面延伸到後面。摸起來感覺好特別，比較像厚絲，而不像乾草。編得極其細致、緊密，實在很難相信這帽子居然是由盈盈一握疏疏落落的草莖編出來的。…

訪談者：時代周報記者  喻盈

受訪嘉賓： 北京電影學院基礎部教授 崔衛平…

王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫嶠前世所以得天下之由。溫未答頃，王曰：”溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王乃具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己，及文王之末高貴鄉公事。明帝聞之，復面著床曰：” 若如公言，祚安得長！” ——《世說新語•尤悔》…

九 船舶窄小

在夜晚第一批燈火的延伸中，遲遲來到這些大理石和青銅藝術品中的情人呵，…

再進一步說，如果沒有符號， “思”就是不可能的。笛卡爾論證中最大的未解問題，正在於此。笛卡爾認為，“在嚴格意義上我只是一個在思維的東西; 也就是說，我是一個心靈，一個理智，一個智力，或者一個理性”， “是一個在思維的東西”，［23］( P15)此結論中已經預設了一個我 “能夠”思維的前提。而他假定的 “我”沒有 身…

從這個觀點來看，傅柯從薩德、胡塞或布朗修作品中所想提出的問題是： 什麼是特屬於語言的界限時刻？透過書寫如何可能表達一種界限態度？什麼是界限與越界在字詞平面上的變態孿生關係？而且，其最終導出何種由界限所定義的語言存有？如果對傅柯而言，越界的必要來自等待自由的不耐，54…

脾氣好壞，各人有別，大概都是生成的，與後天無關，當然磨煉磨煉，可使涵養好一點，但是總不及調皮的人佔便宜。 …

讓夢境搶救淺灘



攤在陽光下

暮歲上岸，年少情懷…

一顆沙里看出一個世界

一朵野花里一座天堂

把無限放在你的手掌上…

“你不知道，除非死掉，否則不能擅離職守嗎？”到五米的地方，在他和英雄銅像之間，雷米希奧。瓦里納中尉兩手叉腰正在盯著他。

“是，中尉。”…

其次，當大眾的線下娛樂時間和預算向線上遷移，這種流量的強制性遷移為相關產品起到拉新、促活和付費轉化的作用。尤其是低線和下沈市場上，作為很早就“封村斷路”的那些區域，在封閉和宅家的執行上堅決徹底，這或許將減小各線城市消費者使用互聯網的習慣差異，一定程度上打破城鄉之間長期以來數字鴻溝下的認知差異。…

在另一種藝術形式——雷切爾·懷特里德（Rachel Whiteread）的建築作品…

在德勒茲所勾勒的單義性哲學傳統的脈絡中，一直到斯賓諾莎（Baruch Spinoza），單義性這個概念才真正趨於完善。



在斯賓諾莎看來，上帝是唯一實體…

正像理智和空間關連在一起﹐同樣本能或直覺和時間關連在一起。柏格森和大多數著述家不同﹐他把時間和空間看得極為相異﹐這是柏格森哲學的一個顯著特色。物質的特徵––空間﹐是由於分割流注而產生的﹐這種分割實在是錯覺﹐雖然在某個限度內在實踐上有用處﹐但是在理論上十分誤人。…

風颳面吹來，冷得人直哆嗦。大半條街都黑沉沉的，只有當中兩爿小舖露著燈光。外面的地方就盡是黑暗、空虛、以及不息的颳面的風吹。…