相對於千變萬化的語義，“主語+謂語+賓語”的通用語法公式中性、客觀，不存在明顯的意識形態傾向。然而，某些的敘述語法開始隱蔽地執行意識形態修辭。



正如馬克·柯里細致地分析所發現的那樣，敘事包含了身份的制造——身份制造不僅是講述自己的故事，而且是“通過與別的人物融為一體的過程進行自我敘述”。…

冬末春初，夜幕初垂，冰雪剛溶。

男童們在他們雪砌的屋子燃一根蠟燭，

對一個在隆隆過往的黃昏列車內的旅客來說，…

現代符號學誕生於，對人類“心靈的永恒結構”的探求, 始於建構具有嚴密邏輯的“人的物理學”的初衷。“精神符號學是研究人類精神運動，和意義生成的學科, 側重於符號的精神價值性內容及邏輯。



精神符號既區別於索緒爾二元論為基礎的符號學, 區別於探討具體符號文化內涵的文化符號論,…

一般來說，記者是隱身在新聞作品背後的人，他們的傾向性通過事實的傳遞而呈現。但是，記者作為一種社會職業，又有機地與整個社會密切關聯，他們的工作場景和情感經歷，也是人民生活的組成部分，因此揭示這些內容的故事同樣具有意義。…

陽光之下，置身於人群之中，

是那麼美好、和諧、信賴、朝氣而且深沈，

被人們裹進隊伍里，受大家鼓舞，…

德國學者蕾娜特·拉赫曼在研究文學和記憶的關係問題時，借用後結構主義的概念“互文性”，來指稱這種文本記憶，她認為互文性就是“文本本身所具有的記憶”，“它可以變化角度來觀察、平衡並修改大文化文本中的各種單個文本”，而“每個文本都是對所有文本的記憶，這些文本都在這個文本中留下了痕跡”…

二、對弈

她所坐的椅子，像發亮的寶座…

“他剛離開這兒。”安琪兒接口說道。繼而，她又借題發揮；挑起老爭論：“他呢，至少還幹點兒事兒，總不閑著。”

我卻說了自己什麼也沒有做，心里實在惱火，便問道：…

最近一年多來，報上常報導外國拍賣中國古畫與文物的消息，無非是某一幅畫或某一古瓷賣了多少百萬美元。聽到可以賺錢，中國人的耳朵就豎起來了，國內對古物的興趣就更加高漲了。…

被優雅地禁止

曾被舉為思想的東西竟讓誰打著主意，此刻

無調性的歌被貶成…

這種對文化“他者”主體性的忽視, 也延續到之後的歷史書寫當中。班克斯1778年起任英國皇家學會會長, 直至去世。他在任內通過建立起一個由旅行家、行政人員和農業學家組成的全球通信網絡, 塑造出大英帝國的植物學知識體系,…

從某種意義上說, 任何外來理論的運用, 都會不同程度地，被中國本土語境化 (context-ualization) , 因而發生一定的變形、錯位和轉移。所以說, 這些被語境化了的理論，已不是原來意義上的外來理論了。



但進一步的問題是,…

歷史（實在）早於記憶（存在），而記憶又先於記憶的言說（語言），由此可見，記憶的符號化同樣顯示出反經驗主義的含義。記憶基於事實，而符號敘事卻可以與事實保持一定的距離，通過分析和推理來臻達真理，這既驗證了美國哲學家奎因所說的“經驗真理”和“分析真理”之間的差別，也證實了…

二、符號經濟:從廣義符號經濟到精神符號學

經濟學家所謂的符號經濟, 一般是指以符號為基礎的經濟活動。在人類歷史上, 迄今為止最為普及的符號體系是貨幣和證券。德魯克把人類的整個經濟活動分為符號經濟…

蒼翠的野地上一座石橋。

一個孩子站著。他望著流水。

遠處：一匹馬，背拖一抹夕陽。…