傅柯·文學指向自身



文學指向自身，因而不再為任何外部價值或道德服務，也不作為溝通或宣傳的載體，成為由絕對內在性所標誌的運動，這是文學的第一重弔詭：文學是由書寫所招喚的為己重複…

福柯·創造性域外運動…

陡斜的路把人帶到死別地，在藍天似海，翠木成林的山上，矗立著幾座大廈，那是歌連臣角火葬場的亡魂寓所，一個又一個一尺見方的框框，一列又一列的遺照，后面便是已逝者的骨灰，活脫脫的生命竟縮成一小撮灰白的塵土。…

這是每個女人都知道的事實。如果她戴著裝飾品，穿著講究的衣服，你就會覺知到她的裝飾品和衣服，而忘記了她這個人。這是掩飾。衣服不是表現的東西，而是掩飾的東西。首飾越貴重，你就能掩飾得越深，因為別人更加注意首飾了。…

2-體育社團



馬來西亞華族體育社團，由泉籍人士組建或任主要負責人的約100家，以國術、球類為多。…

Kapit：The Capital of Sarawak's Seventh Division



Kapit, which means 'twin' in local dialect, is the capital of Sarawak's…

我不敢怠惰

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上一篇：石真譯·泰戈爾《愛者之貽》（20）…

“目前國內做得好的慕課，大多是老師講得好，這是第一步，第二步是學生願意學，第三步是學生能學會，第四步是想學什麽都有可學的好課程，這是慕課發展的四重境界。”…

四、總結

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這些人從來不說自己是荷蘭人，到了南非後不久就脫離母國獨立建國了，而且很團結，給英國幹過很多次仗，最後英國花了大力氣才打敗他們。但是說起來也很奇怪，雖然他們被打敗了，而且布爾國家也從此滅亡了，但是布爾人在英屬的南非，仍然可以說是當家作主，英裔南非人反而一直是勢力比較小。…

愷撒並未滿足於此，他想做的仍然更多。此時的他心中仍有無限計劃，就像征服天下的秦始皇，愷撒也有龐大的藍圖，他計劃修建廣場、修建穿越歐洲的公路、打通歐洲與非洲的海峽。他沒有秦始皇的幸運來完成這一切，他只來得及表明他有這樣的打算。他的戰役沒有結束，他的計劃剛剛開始。…

當晚，新娘打算早早睡下，不再去想恐怖的事。然而丑時一到，又是一陣激烈的犬吠聲，接著手鈴聲再度幽幽地從後花園裡響起。新娘想起身叫人，卻依然只是徒勞。那女子的黑影又飄進屋來，嘶聲喊道：…

一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。



每個人都是一個整體，本身就是世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象物。…

然而，妻子亡故尚不足一年，親朋好友們便已接二連三地頻繁登門，勸說丈夫再婚另娶。他們眾口一詞，都說：…

那時各種禽獸皆隨太子還至兩小兒平時遊戲處，號呼自撲，示心哀痛。小孩到半路中，用繩纏繞一銀杏樹，自相糾繆，不肯即走，希望母親趕來。退伍軍人仍用皮鞭重重抽打不已，兩小孩因母親不來，不能忍受鞭笞，就說：…

「您、您這是……」眾鳥友忙問。 …