德·梅伊斯特試圖將我們從被動狀態中晃醒。在他關於屋內的旅行的第二部作品《環繞我的臥室的夜間遠征》中，他走到了窗前，望向夜晚的天空。天空的美麗讓他感到沮喪，因為如此普通的景致沒有得到更加廣泛的欣賞:…

这是一部很好读的游记，连文带图加上旅行团成员名单，共110页，半个晚上就读完了。可是，孙春徳医生在这部《六四后的中国》一书里提到的许多事物，在庆祝马中建交50周年纪念的这两天，非常值得有心人细细地回味。…

大家為什麼會這麼熱衷到先進文明中尋找中國元素，然後津津樂道、陶醉其中？…

如今我們來回顧，我們不得不承認，無論是從哲學批判意義上還是在對個體實存結構的揭示意義上，實存哲學/實在主義的個體之思和言都屬於20世紀歐洲哲學的最大成就。而且在我看來，這一成就是具有未來性的，即是說，它將在未來的哲思中保留下來，成為未來哲學的一個本質要素和基本前提。…

中國人民大學郭春寧副教授 《開放的作品與去中心的元宇宙：追溯NFT數字藝術機制源頭》…

幸福，對於一個城市來說，實在是非常重要。

專家統計，從1958年開始，直到1987年，十年時間，日本的人均實際收入出現了5倍多的增長，但是， 幸福指數卻不但沒有增加而且反而有所下降。…

男孩子又朝四周看了看，人眼所見的是一座大教堂在晚霞中熠熠生輝。那座教堂有三個高聳入雲的尖塔、莊嚴肅穆的大門和浮雕眾多的墻壁。“這里也許住著一位主教和他手下的牧師吧？”他說道。…

我應該做一個區分，以便繼續回答你的問題，這里要引用一個對我們的辯論十分重要的觀點。揚·阿斯曼（Jan Assmann）是一位傑出的歷史學家、埃及學家，他對跨文化十分感興趣，也十分樂意加入我們的討論。



他提出了“摩西之分”…

符號主體的地方性和語境性概念和強調自然與文化的二元主義截然對立。 在概念上，宣稱自然是文化的產物， 不可能學習處於文化之外的自然，這對於地方文化甚至是危險的。 ③ 這種論述使未然文化的自然環境，以及文化與它特有的地方環境之間的關係變得不重要。 …