英國人對Lord、God之類的語詞一往情深，可能更多地出於宗教方面的原因；而中國人對於道德、仁義、禮義、廉恥等語詞情有獨鐘，大有可能出自口舌對美好事物的欲望與向往。



因為在早期中國人那里，這些美好之詞早已被充分地味覺化了(181)，因而早已成為口舌的強烈欲望之所在。…

從這個意義上說，構建中國話語和中國敘事體系，既是文化自信，也是文化自覺。在漫長的歷史進程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同於世界其他文明體的發展歷程。中華文明的深厚積澱和中國奇跡的成功實踐，是中國話語和中國敘事體系能夠「立」住的堅實基礎和豐富素材。…

「非遺+文創」 彼此價值相互挖掘…

阿斯溫月初一，微風中有了一絲令人發抖的涼意。曉月的清暉融入白夾竹桃的光澤。好似頂禮的朝霞的紅袍散發的香氣，白素馨的氣息在帶露的碧草上流蕩。呵，今天是阿斯溫月初一。…

雨，下了一夜。

一團團黑雲像精疲力盡的逃兵，蜷縮在天際的一隅。…

「作者」形象還見於戰國秦漢《易》學文獻。《左傳》《國語》多次記載《易》占，但從未論及其起源問題，至《系辭》《說卦》乃關注卦象、卦爻辭的形成，並提出兩種說法。其一被置於天人關係的語境下，以作《易》者為「聖人」伏羲：…

從抱枕絲巾到舞臺話劇，文創開發如何講述故事與版權保護兼顧？ 2019-11-15 來源: 弘博網…

協辦：

方所

北京當代藝術基金會…

日常敘事與博物館有相似的功能：保存一個時代不斷出現、轉而消失的日常景觀，向未來的闡釋學開放。巴黎蓬皮杜中心是日常生活的展示空間，為那些本來會消失的當下之物賦予歷史性的身份。在一個衣櫃旁邊，我與看護員有過一次對話：…

THE UNIVERSITY OF NOTTINGHAM MALAYSIA CAMPUS

Dr…

羅宇傑：一種可持續的鄉建實踐…

這種解放的最重要的結果是消減民俗社區對於科學和其他外在共同體的不對等。一般來說，社區在新的情形下將獲益。這不意味著就沒有問題。問題在於，證明誰是真正的社區代表可能是需要智慧的。社區傳統的解放可能走向一條窄路，比如對民間舞蹈感興趣，那麽過一段時間後，社區才會對民俗工作采取全方位的態度。…

七、底本里有哪些東西？…

佛教的和尚們曾經是流浪者，而佛陀曾經說："做一個流浪者除非你到達了，做一個流浪者！不僅是內在，而且外在也是，做一個流浪者——除非你已經到達，不要在到達前停步！"當你已經到達時，當你已經成為一個悉達…

唐古拉山口天空透藍

逐漸擡升的高原使遠山變得低矮

那些積雪的山峰是涼風出逃之地…

(五)學科類型分佈——對…

（愛墾註釋：俱胝，梵語koti，巴利語同。又作拘胝、俱緻、拘梨。意譯為億，古印度最大的數字））…

六、情節在選擇中產生

如此理解底本/述本後，我們就可以用此作為出發點，回答反分層論者提出的一些難題。…