文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
相較於以往幾屆,被當地人認為相對「安靜」的第12屆「伊斯坦堡雙年展」(Istanbul…
Blog 詩性正義:第12屆伊斯坦堡雙年展(上) 4 Promotions 朗西埃·德勒茲與電影的時代:從一種影像到另一種影像?(1)摘要:…
Blog 朗西埃·德勒茲與電影的時代:從一種影像到另一種影像?(1) 4 Promotions 朗西埃︱利奧塔與崇高美學:反讀康德(3) Blog 朗西埃︱利奧塔與崇高美學:反讀康德(3) 3 Promotions 陳嘉映︱洗腦與教育的區別是什麼?(中)應該由誰來確定真假好壞?
真實和虛假則是個更大的問題。我們也許會想,我們把四人幫那一套叫作洗腦,是因爲它要灌輸給我們的是一套錯誤或者歪曲的觀念。…
Blog 陳嘉映︱洗腦與教育的區別是什麼?(中) 8 Promotions 師力斌 楊文豐·科學和詩性的雙翼—關於生態散文的對談(上)1對談者簡介:…
Blog 師力斌 楊文豐·科學和詩性的雙翼—關於生態散文的對談(上)1 9 Promotions 葉朗 顧春芳·人生終極意義的神聖體驗(2) Blog 葉朗 顧春芳·人生終極意義的神聖體驗(2) 8 Promotions 萌之朱雀·讀利奧塔的《後現代狀況》(下)所謂元敘事(meta narration),通常被叫做“大敘事”,就是無所不包的敘述,具有主題性,目的性,連慣性和統一性。這一術語是由法國哲學家利奧塔在…
Blog 萌之朱雀·讀利奧塔的《後現代狀況》(下) 9 Promotions 王海東:後期維特根斯坦美學觀探析(2) Blog 王海東:後期維特根斯坦美學觀探析(2) 9 Promotions 賀來:“詩性”的自我創造與個人生活的目的(7)在這里,有三個內在聯系的關鍵詞,一是“自由”,二是“創造”,三是“價值”,以這三個關鍵詞為核心,形成“不受強制的自由”、“以偶然性為前提的創造”、“無原則的價值論”,三者構成理解個體生活目的自我理解的核心概念。…
Blog 賀來:“詩性”的自我創造與個人生活的目的(7) 10 Promotions 許煜譯·斯蒂格勒 | 快感、欲望和默契(6)在遊戲的歷史上,有好的比賽也有壞的比賽。一個好的比賽通過個體化將玩家無限化了,而同時,它也個體化他的對手(通過一種反向﹣個體化),以及觀衆,最後,它在學問的角度也將遊戲個體化了,也就是説﹕在這個社會里知道如何玩這個遊戲。…
Blog 許煜譯·斯蒂格勒 | 快感、欲望和默契(6) 7 Promotions 杜學敏·美學:概念與學科——“美學”面面觀(3)至於在國內美學研究或其它場合中,“美學(的)”或“審美學(的)”之所以被等同於“藝術(的)”,除前述鮑姆加登建立美學時的含混及“(審)美學”與“審美”常常被混同這兩個原因之外,也源於西方美學界對美學學科的藝術哲學甚至文藝學定位。按照西方的傳統觀念,尤其是自西方18世紀中葉起,隨着與鮑姆加登同時代的法國學者巴托(Charles…
Blog 杜學敏·美學:概念與學科——“美學”面面觀(3) 6 Promotions 王海東:”蝴蝶夢”與”甲蟲盒”之喻——莊子和維特根斯坦論意識難題(2) Blog 王海東:”蝴蝶夢”與”甲蟲盒”之喻——莊子和維特根斯坦論意識難題(2) 6 Promotions 利奧塔:知識合法化的敘事(2)洪堡順便還補充説這三重慾望,自然地包含於“德意志民族知識分子的性格”里。…
Blog 利奧塔:知識合法化的敘事(2) 4 Promotions 阿來《大地的階梯》從鄉村到城市(上)從卓克基沿梭磨河而下,短短的九公里路程中,河流兩岸,是一個又一個美麗的嘉絨村莊。查米村那些石頭寨子,仍然在那斜斜的山坡上緊緊地聚集在一起,籠罩著核桃樹那巨大陰涼。村子前寬闊的柏油馬路上,汽車轟轟隆隆地來來往往,但咫尺之間的村子依然寂靜如常,濃蔭深重,四處彌漫著水果淡淡的香氣。…
Blog 阿來《大地的階梯》從鄉村到城市(上) 4 Promotions 艾倫·德肖微:最好的辯護《爭取自由使人心焦力瘁》1313. 一個國際陰謀故事
克里姆林宮一直沒有任何反應,我們竟等了好幾年。
終於在…
Blog 艾倫·德肖微:最好的辯護《爭取自由使人心焦力瘁》13 4 Promotions 李文倩:語言的意義在於使用——維特根斯坦語言觀探析(4)三、語法與規則
“語法”是中後期維特根斯坦哲學的一個重要概念,有關這一概念,他做過這樣一個比喻:“語法是語言的賬簿,但凡與伴隨﹝語詞﹞的感覺無涉的,但凡是語言的實際交易,都要記錄在這些賬簿上。…
Blog 李文倩:語言的意義在於使用——維特根斯坦語言觀探析(4) 4 Promotions 陸興華︱跟着德勒茲搞文學(6)06…
Blog 陸興華︱跟着德勒茲搞文學(6) 5 Promotions 石田英敬:致敬貝爾納爾・斯蒂格勒(3)有趣的是,研討會後,我們去澀谷喝酒,然後回本郷,結果本郷校區似乎在晚上把赤門(譯註:一個大門)和正門都關了,得翻過有 4 米高的鐵柵欄。回住處的時候,他們三個都笑了:他們一個是格瓦拉的前革命戰友(譯註:指戴布哈),一個是登山家(譯註:指布儂),還有一個是前銀行搶劫犯。…
Blog 石田英敬:致敬貝爾納爾・斯蒂格勒(3) 4 Promotions 蔣登科:地方性冩作中的超越性 | 胡中華新詩集《雪落土牆村》(6)讀完這本詩集,我深深感覺到,胡中華不是一個狹隘的詩人,不是一個只生活在自己內心的詩人,更不是一個只關注自我而忽略他人的詩人。他始終與外在世界保持着交流。在《土牆村》的最後,詩人冩道:
哦,土牆村…
孔子晚年之時,傾力整理國故,相傳「刪詩正樂」,顯然是指《詩經》。基於《詩經》的詩教,屬古代教育的基礎科目之一,在襄助人文化成的實踐中,意義重大,備受推崇。孔子的詩教思想,首先關注的是「興、觀、群、怨」四個向度和與其相應的社交、外交、倫理和審美等多重功能,…
Blog 王柯平·詩教的致知功能——「多識於鳥獸草木之名」疏解(1) 7 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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