德里達把解構的第一個目標指向傳統形而上學的邏各斯中心主義。…

一

最近綽號“針屋（針灸）又助”的山崎蒸天天夜不歸宿，幾乎所有的時間都泡在劍術道場里。…

集體意識在現實中的例子…

我們已經注意到在聖約翰・佩斯(Saint-John Perse, 1887-1975)的作品中有一宇宙的美學（一「宇宙的表述」），我們現在以不同的方式描述它。這就是混沌－世界的美學。…

後來 Physics Today 雜誌上的一篇書評[7]將這個列表擴展到了通信、經濟和工程領域。阻挫…

第一批判《純粹理性批判》（1781一1787）探究我們如何擁有關於世界的知識。康德從一個先驗…

總結 relation 這一概念，李老師提到，當今批判理論強調哲學認識論與身份政治的二元性，但 Glissant 的行文方式、思考軌跡之下，identity 更是 “equal”and“open”的實踐場域，二元化的區分應朝向縮⼩差距、逐漸合一的方式，增進本體與本體之間共在的機會，這是 Glissant…

在這里，我們不是指責只有現代技術才導致了當代人記憶的喪失，而是指出如今人生命的諸多領域普遍被卷入「技術化」潮流之後，要警惕…

Glissant…

文化比較學的主體內容是繞一個學術用語的圈子來證明本族文化的優越。無怪乎弱勢民族特喜歡這門學問，因為強勢民族要表明自己優越性的時候通常會采用直接的手段。文化比較學家赤誠可感，唯於事無補耳，就像誰要想成為工業強國，有效的辦法是自己生產出像樣的產品來，靠不上一場又一場抵制洋貨的運動。…

敞開的小船

非洲人經歷了這偏離航道、駛向美洲大陸的過程…

一個學生樣子的少年，正在一個茶館旁鎖上他的自行車。三五個在路旁的人注視著他指手劃腳的，也聽不清他們在說什麽。

我與彼得正從路旁穿過，我問他：“這是怎麽回事 ？ ”“等一下告訴你。”他輕描淡寫地、目不旁視地繼續向前走。…