文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
三、敘事的功能與結構的敘事
神話和歷史之所以被放置在一起 , 無論從知識範疇、學科分類還是文體形態來看 , 一個最為重要的原因就在於敘事。“神話就是敘事 ,…
Blog 彭 兆 榮:神話敘事中的“歷史真實”———人類學神話理論述評(7) 10 Promotions J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》(38)馬蒂安孚,是安哥拉內地的一個強大的國王或皇帝。
這個國家的較弱小的諸王之一卡拉,向葡萄牙探險隊講述了馬蒂安孚死的情況如下。他說:…
Blog J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》(38) 5 Promotions 趙世瑜:祖先記憶、家園像徵與族群歷史(2)本文所關心的,主要是圍繞著這首膾炙人口的民謠,形成的諸多關於洪洞大槐樹與明初移民的傳說故事及其背後隱藏著的某種歷史記憶。 …
Blog 趙世瑜:祖先記憶、家園像徵與族群歷史(2) 5 Promotions 彭 兆 榮:神話敘事中的“歷史真實”———人類學神話理論述評(8)神話敘事之所以能夠使某些“無意義”的符號變得“有意義”, 根本原因在於神話有著自己的邏輯和結構。利奇認為“: 神話邏輯的陳述與一般實在經驗邏輯法則相衝突 , 但是 , 只要說話…
Blog 彭 兆 榮:神話敘事中的“歷史真實”———人類學神話理論述評(8) 7 Promotions 萬黎明 萬傳法·當下電影敘事學研究的困境與反思(2) Blog 萬黎明 萬傳法·當下電影敘事學研究的困境與反思(2) 5 Promotions植樹節那天,整個京都還未有那麼多人對非典病毒充滿恐慌,那時人們仍舊喜歡外出。我出門去見你,正好趕上集市,看見做棉花糖的機器在轉動,那白絨絨的棉絮一樣的甜甜的味兒就是一場夢。幼年時若夢里有棉花糖,感覺就跟過節一樣快樂。…
Blog 虹影《53種離別》女孩 5 Promotions 〔印度尼西亞〕冰湖:斜陽風拂碧波遠,孤帆釣夕陽;飄悠回眸處,身在海中央。她已沈醉在眼前令人迷惑的一刻;天邊夕陽如一顆紅球般似近若遠,水平線上染了一層淺紅色,配上那瞬息萬變、絢爛多彩的晚霞,幾隻海鳥點綴雲海波中,矚目是綠波層層,更遠處是青山隱隱,加上拂面而來的柔風陣陣,如此美景,怎能不讓她心情激蕩?…
從二村往南,船行半日,卻到蘇魯馬益港口。其港沙線,止用小船。行二十多里,才是蘇魯馬益,番名蘇兒把牙(Surabaja, 7° 12』S, 112°44』E)…
Blog 馬幼垣《三寶太監西洋記》與《西洋番國志》(5) 4 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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