在現今的時代，許許多多的文字被收存在計算機、手機短信以及電視畫面中，它們正處於從“被書寫者”到“被觀看者”的變化過程之中。雖然如此，文字從遠古以來即是被書寫、被印刻的記述符號，它們曾是借著“身體律動”所產生的符號。漢字雖然被稱為象形文字，但思考它的形成過程，會發現其造型背景潛藏著自然風景的反映、動物姿態的記錄，以及人類的各種姿態等所謂身體行為的表現，它們將活力注入文字。書寫者面對大自然將身心全然敞開，捕捉到了潛藏於自然之中不可視的騷音。最終造就了文字造型的結晶。

尚有一點必須提出，對於文字來說，十分重要的屬性即它是“聲響的承載物”。文字並非僅單純反映眼睛所見之物，同時也反映了發生在這世界上的許多聲響。

文字並不沈默。它們有時會吶喊。漢字、片假名、英文字母各有獨特的“原聲”。比方說在“凈琉璃”（日本傳統音樂的一種）的譜面上有仿佛翻動地面的粗大文字，它們就近似於渾厚的聲音。又比方說《神樂歌》之類獻給神的神聖詩歌，是用幽隱的文字記載的。文字是各種音響，“生命的吶喊”潛藏其中。

隨著電子郵件與手機短信的普及，如今是文字與人之間關系激變的時代。人們不再書寫，而以敲擊鍵盤取代，為此緣故，從前包裹著文字的生命力與身體性都被當作多余的東西，一步一步消逝。

不過從另一方面來說，重新觀照文字魅力的機會也正好來臨。文字不再局限於單純的符號意義，而是從記號性逸脫出來，讓人再發現文字活力的行動正在進行之中。

我希望借由本書能讓人們重新發覺，那些具有身形、承載聲響的文字；那些活力四射且魅力滿溢的文字；以及一直靜悄悄地定居在人們注意力未及之地的文字。文字並非只存在於紙張、計算機屏幕以及手機畫面之中。文字是會在我們周遭的空間隨處現身，並給我們生活的大小事注入活力。我盼望借由本書能讓人們重新發覺：我們一直是在想不到的場所以想不到的手法，與“文字的力量”共生共存至今。這是我編著本書最大的理由。

展現在《文字的力與美》中的文字，美麗且力量強大。它們究竟給我們的生活帶來什麽力量呢？借由本書應可窺探一二吧。

李賢文和莊伯和是我超過三十年交情的老友。兩位同時也是著名的美術評論家。他們憑借對於中國文化、漢字文化的精深造詣，給我創造了與收錄於本書的中國文字造型相遇的機會，並且提示我這些文字群的內在涵義。除此之外，李先生更在本書的繁體中文版的出版事宜上盡心盡力，而莊先生也為中文翻譯傾註全力。

就像漢字是由偏與旁、冠與足合體而成一般，我們之間的友情始終緊緊相系。最後，對於本書的繁體中文版得以出版，實在發自內心地雀躍不已。（莊伯和·翻譯）

莊伯和·文字的力與美_譯者序

《文字的力與美》與杉浦康平先生的其他著作一樣，行筆簡練，保持一貫的內容深度，試圖讓讀者了解其視覺文化美學的想法。

但這本書把範圍集中在文字圖像上，從目錄的五個分類項目“甘露文字”“穿著文字”“頭戴文字”“運送文字”“文字與生活”來看，假使僅僅把文字的觀念停留在說明文字的實用範圍，起初不免覺得新奇；一旦往下閱讀，踏進杉浦的美學世界，才恍然大悟，因為這本書已經明白地讓人感受到文字出現在生命周遭的魅力，尤其對於生活在漢字國度的我們來說，體會當更加深刻。

過去我翻譯他的另一本《亞洲的圖像世界》時，已經覺得文字圖像背後透過神聖、嚴肅、遊戲、咒術等諸多意思，原來展開的正是一個廣闊的天地。因為現代一般所謂文字圖像，往往停留在“美術裝飾”的地步；作者卻提供了一個“文字宇宙”的觀念，即使是意思溝通的媒介，文字竟然可以擴張張力到不可思議的地步，就好像街上的商店廣告招牌，大大的文字固然達到引人註目的視覺效果，但作者想告訴我們：文字還隱藏著更深層的意思。

例如“甘露文字”裏提到的“壽”字樹幹，充沛的體液靜靜流動，無數根毛吸收地下水，變為甘露樹汁，隨導管把大量養分不斷送達樹梢，於是樹形充滿活力。“福”字形酒器，注滿招福美酒，意味幸福含在口裏，隨著甘露流入體內。

“穿著文字”，既顯示宇宙循環的文字意匠，卻也有像“壽字蝦”那樣腰身能屈能伸，象征長命百歲。

“頭戴文字”，如山神頭上的布冠，幹脆裝飾一個“富”字。奇狀頭盔竟然出現“南無阿彌陀佛”及梵字，祈願意義不言而喻。

“運送文字”，有結合“圓壽”文字的寶船，也有喜轎上的“鳳喜”文字，運送綿綿的喜氣。

“文字與生活”，反映人在日常生活中巧妙攝取文字的力量，例如龍、鶴、龜的文字風箏，仿佛讓幸福散布天空，令人驚艷。臺灣媽祖神符令牌上的“日”“月”二字，更顯示無比的降魔力。還有那精煉金丹的長生不老文字出現在椅子的靠背上，讓人吸取金丹煉就成功的渦卷祥瑞。

這就是文字發出的聲響和生命的吶喊，杉浦康平想告訴我們的，就是這樣的“文字的力與美”！