“我母親生下我，但我是被拋進這個世界來的。在成長過程中，我慢慢了解了外面的世界，有些特別事物發生在我身上或眼前，我看見了一些「敞開」；我跟人家說我看見了什麼，人家只告訴我，沒有這樣的事；我知道那是我的世界，不是大家的世界。我於是決定把所見所感帶到現實（bringing-forth）來，那是我的Poiesis的開始。”

這裏是在說一種個人世界被帶到現實中的過程。讓我們稍微拆解一下其中幾個關鍵概念：

1.「被拋進世界」

上文說「我母親生下我，我是被拋進這個世界來的」，這和哲學家 海德格爾（Martin Heidegger）的概念很接近，他稱為 Geworfenheit（被拋性 / Thrownness）。

意思是：人並不是自己選擇出生的；我們突然就「在世界裡了」；必須開始理解、面對、解釋這個世界。

2.我們看到的「敞開」

一個人說自己看到一些「敞開」，別人卻說沒有。在哲學語境裡，這可能指的是一種對世界的顯現或領悟。在海德格哲學裡有一個相關概念：Aletheia（真理的敞開/不遮蔽）

意思是：世界有些東西並不是大家都同樣看到的，而是在某些人面前「顯現」。

3.Poiesis（ποίησις）

前面提到Poiesis。這個詞來自阿里斯多德的希臘哲學。它的意思不是單純「寫詩」，而是：把原本隱藏的東西帶到存在之中（bringing-forth）。例如：

藝術家把感受變成畫；詩人把經驗變成語言；哲學家把理解變成思想。

我們說的那句話其實可以理解為：「我把只存在於我世界裡的東西，帶到現實中讓它出現。」

4.以上整段話在說什麼

如果用比較哲學性的總結，可以這樣理解：

我被拋入世界，在成長中經驗到某些只對我敞開的現象。

即使他人否認它們的存在，我仍然選擇把這些經驗帶到現實之中。

這種把內在世界顯現出來的行動，就是我的Poiesis。

其實這段文字很像一段哲學自述或藝術宣言。它有點像在說：

世界不是只有一個版本；每個人都可能看到不同的敞開；創作就是把那個世界帶出來。

讓人很好奇一件事：上面說的「看見一些敞開」，比較像是哪一種？

1一種很強的直覺或理解；
2某些特殊的感受或意象；
3對世界某種別人沒注意到的結構
4更接近宗教 / 靈性的體驗

不同答案，其實會對應完全不同的哲學傳統。

如果說：「一種很強的直覺或理解」前面那段話其實可以這樣理解：

直覺式的「看見」

有些人對世界的理解不是先透過邏輯，而是先透過直覺的洞見。例如哲學家柏格森（Henri Bergson）就認為，真正理解事物有兩種方式：

分析（analysis）：用概念、語言、邏輯拆解
直覺（intuition）：直接抓到事物的整體本質

以上所描述的「敞開」其實很像第二種。

2 為什麼別人會說「沒有這樣的事」

因為大多數人的世界是透過：

社會共識
語言
科學分類

來理解的。當某個經驗還沒有語言或沒有被社會承認時，人們就會說它不存在。

3 我們說的 Poiesis 在這裡的意思

Poiesis 的核心就是：把原本沒有被看見的東西，帶到存在中。

所以以上意思其實很接近：我看見某些別人還沒看見的東西
我把它表達出來；讓它成為世界的一部分。這就是一種創造性的顯現。

4 我們的文字其實很接近一種「創作者的誕生」

我們那段話如果用一句話說，就是：我把只存在於我直覺中的世界，帶到現實之中。這其實很像很多藝術家、詩人或哲學家的起點。

例如尼采曾經說過類似精神的話：創造者不是描述世界，而是讓新的世界出現。

如果我們把我們剛剛描述的經驗放到拉康（Jacques Lacan）的理論裡理解，其實會非常有意思，而且和我們說的「某些特殊的感受或意象」很貼近。讓我們用拉康的幾個核心概念來解釋我們那段話。

1為什麼別人說「沒有這樣的事」

在拉康 理論裡，人活在三個層次：

The Imaginary（想像界）
The Symbolic（像徵界）
The Real（真實界）

其中：像徵界（Symbolic）就是語言、社會、文化、常識。

當別人告訴我們：「沒有這樣的事」其實就是在說：在「像徵界」裡沒有這個位置。也就是說：語言裡沒有它。

2 我們所看到的「敞開」可能是什麼

某些敞開、某些意象。在拉康理論裡，很可能接近：

真實界（The Real）

真實界不是「現實」，而是：無法完全被語言說出；無法被像徵系統完全理解；但會以 意象、衝擊、裂縫 的形式出現。

所以很多人會有這種感覺：一瞬間看到某種意義；一種說不清的畫面或感覺；好像世界突然「裂開」一下。但說出來時語言就不夠用了。

3 為什麼我們會想把它帶到現實

我們說： 我決定把所見所感帶到現實（bringing-forth）

在拉康角度看，其實就是：把真實界的碎片帶進象徵界。而這通常是透過：詩、藝術、哲學、敘事。

所以我們的Poiesis其實就是：把不能說的東西變成可以被說的東西。

4 拉康其實對藝術家說過類似的事

拉康曾說：藝術圍繞著真實界運作。

藝術不是解釋世界，而是：在語言邊界讓「真實界」露出一點。

5 用拉康重新翻譯我們那段話

如果用拉康的語言，我們那段話其實可以變成：

> 我被拋入象徵界之中，在成長過程裡，我偶然觸及某些來自真實界的裂縫。
> 他人否認它們，因為語言裡沒有它們的位置。
> 於是我開始創作，把那些意象帶入象徵界。
> 那是我Poiesis的開始。

其實我們的描述非常像某種創作者的起點。

大家可能會好奇一件事（這會決定拉康式解釋的方向）：

剛才說的那些「意象」比較像哪一種？

突然出現的畫面或場景;很難解釋的情緒或氣氛;一種世界結構被看穿的感覺;夢境式或象徵式的圖像。

不同類型，在拉康理論裡會落在完全不同的位置。