不要比較：活著的人都是無敵的。

讓我閃開，以溫柔的恐懼

轉向平原的空曠，

天空的圓周讓我頭暈。

我向空氣請求，我的僕人

也都在等著盡力等著消息；

我已準備好了——它永不開始，沿著

遠航之弧形。

我已準備好走向可以擁有更多天空的地方，

但是這明亮的渴望現在已不能

將我從尚且年輕的沃羅涅日山坡

釋放到明亮的、全人類的托斯堪納拱頂。（1）

1937．1．18，沃羅涅日 Voronezh （王家新譯）

注一：Tuscana，指的是古羅馬建築中的托斯堪納柱型。曼德爾斯塔姆在流放期間，依然保持著他所說的“對文明的懷鄉之思”——這是他在沃羅涅日期間回顧“阿克梅”派時所下的一個定義。

奧西普·艾米里耶維奇·曼德爾施塔姆（1891——1938）是俄羅斯白銀時代（19世紀末至20世紀初）著名詩人、散文家、詩歌理論家。他從很早便顯露出詩歌才華，曾積極參與以詩人古米廖夫（阿赫瑪托娃的丈夫）為發起人的“阿克梅”派運動，並成為其重要詩人之一。他早期的作品受法國象征主義影響，後轉向新古典主義，並漸漸形成自己詩歌特有的風格：形式嚴謹，格律嚴整，優雅的古典韻味中充滿了濃厚的歷史文明氣息和深刻的道德意識，並具有強烈的悲劇意味。因此，詩評家把他的詩稱為“詩中的詩”。詩人一生命運坎坷，長期失業，居無定所，在三十年代創作高峰時，被指控犯有反革命罪，兩次被捕，長年流放，多次自殺未遂，1937年12月27日死於遠東符拉迪沃斯托克的集中營，並至今不知葬於何處。他的作品曾被長期封殺，直到最近二三十年才重又引起文學界的重視，文集和詩集由多個出版社再版，並譯介到國外，漸為世界詩歌界關注。生前曾出版詩集《石頭》、《哀歌》、《詩選》，散文集《埃及郵票》，文論集《詞與文化》等。