文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
比如在富恩斯特《秘密婚姻》中,作者巧妙地用不設置引號,混淆敘述者和受敘者之間的話語,用一種同故事敘述、模糊的時間性等手法讓讀者代入其中,誤以爲丈夫是情人,在結尾富恩斯特才點明秘密婚姻的“秘密”含義,進而深化了主題的意義,讓人沉思。
聲音問題:
熱奈特在考察聲音依附的故事層之際,還區分故事內/故事外聲音,故事內聲音敘述嵌入基本的情節層面,比如康拉德《黑暗的心》中的馬洛。它們包含在敘述者所發出的另一種聲音中;異故事敘述者則代表了典型的故事外的聲音。
聚焦問題:
熱奈特針對視野劃分了三種不同類型,需注意,熱奈特沒有將此分類法按照聲音分類法加以對應,這等於説他依賴的分類並不是認識者的身份(人物、敘述者、假想觀察者),而是敘述者與人物之間的知情比例。分類如下:
零聚焦:敘述者比人物知道的更多,並且享有在故事中自由移動的特權,擁有評述一切事件和人物的能力。外聚焦:人物比敘述者知道的更多,因爲敘述者僅局限於自己所能觀察到的人物行爲加以報道。內聚焦:敘述者知道的和人物一樣多,因爲敘述者囿於人物的視角之中。
不過還是有一些了理論家(比如西莫·查特曼)表示異故事敘述者不應成爲聚焦者,因爲他們並非與故事世界的組成部分,進而造成他們報道在類別上不同於人物的認識。這些理論家的論點是對故事和話語的嚴格區分。有一些則認爲(比如米克巴爾)認爲聚焦必不可少,一切敘述都意味從某個視角出發。作者更傾向後者,因爲對讀者而言,不能局限於故事和話語一刀切的分類原則,還應關注敘述者和人物在認識活動方面的相似性。
② 曼弗雷德·雅恩
“窗戶”問題:
雅恩從認知敘述的視角出發,認爲“無聚焦即無敘述”,他用了“窗戶”加以隱喻,比如聚焦打開敘事世界的窗戶,會選擇其中一扇而放棄另一扇(比如選擇某人物的窗戶而不是敘述者的窗戶)這樣聚焦可以引導讀者去認識那一世界的某些方面而忽略其他方面。
③蘇珊·蘭瑟
蘭瑟於《虛構的權威》中聚焦作爲敘事話語元素的聲音,蘭瑟提出的“權威”概念,闡明女性主義敘事學家在形式與意識形態之間建立的那種聯系。某個聲音的權威來源社會屬性和修辭屬性,社會屬性指的是聲音與説話依托權力等級體系之間的關係,比如19世紀美國,白人男性聲音的權威勝於白女,而白人的權威勝於黑人。修辭屬性指的是説話者採用文本策略所表現出來的技巧。文本策略也一樣依托獨立於社會等級制度而存在。
蘭瑟區分了三種主要聲音:
作者型聲音:公開的,異故事性的,自我指涉性的。個人型聲音:公開的或私下的,屬於自身發生故事中以自覺方式講述本人故事的敘述者。集體型聲音:屬於某一位代表集體的個體發言人,也可能是以第一人稱複數(我們)進行敘述。
每一種聲音都包含了主張和風險。作者型要求獲得最高權威,這一主張也會遭受對抗,因爲女性在傳統上一直處於社會等級體系的下層。這也許能解釋爲什麼許多女性作家會起男性筆名。個人型聲音則主張較爲有限的權威。但是不論敘述者還是人物,一旦逾越“女性氣質可接受的界線”便有可能遭到抵制。而集體型聲音的權威主張是通過其自身與所代表集體之間的關聯得以實現的。
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