一個智慧的人是沈默的，因為他知道，並且他所知道的都無法被說出來。一個愚蠢的人不得不沈默，因為無論他說什麼都會被人抓到辮子。一個傻瓜能夠騙人，如果他保持沈默，但如果他開口，他便不能騙人，因為無論他說什麼都會帶著他的愚蠢。這個有學問的哥哥非常知道這個弟弟不是一個書生，是一個單純的人，天真的，無知的，所以他說："要在沈默中進行對話。"

一天晚上，一個流浪的和尚來請求住宿，哥哥已經學習了好幾個小時，已經非常累了；……

為什麼你要不斷地重復呢？無論當你在做什麼時，為什麼你都要說它？因為不用語言，你不舒服，只有用語言，你才舒服；與神在一起你無法舒服，與語言的"神"在一起才會滿意，那就是為什麼有學問的人要去寺廟，要去清真寺，要去教堂，那兒同樣他可以喋喋不休，他會與神說個不停——

克爾愷郭爾，賽倫·克爾愷郭爾曾經說到："當我第一次進入教堂時，我會說，我總是說，抱怨，祈禱，但漸漸地感到很傻，我一直對他說，而我一直沒有給予任何機會、任何時機讓他對我說。最好就是去聽，當你在神面前時，最好是聽。"所以他放棄了講話，不久，他又放棄了所有的祈禱，他只是去教堂，靜靜地坐著，但在他的沈默中仍然還有語言在他的內部存在，他沒有將它們用在外部，而內部它們仍在繞圈子。

如果你看見一朵花，你無法直接地看見花，即刻它一定是種代表，所以你說："你像我妻子的臉。"即使是月亮，你會說："就像我愛人的臉。"多麼荒唐！月亮就是月亮，而這個人，當他看到他愛人的臉，就會說："就像月亮"。月亮不足以代表它自身，愛人的臉也不足以表示它本身，而一切事物本身就足夠了，沒有人是代表其他任何人。