江夏堂譯 奥修·禪:單獨的鳥,森林中的布穀鳥 5 如實知見到自己的體驗 IV

一次,一個僧人問雪峰:「我剃除了鬚髮,穿上出家人的衣服,依教奉行——為什麼我不被視為佛?」

雪峰說:「好事不如無。」

這是一個非常重要的聲明。覺醒者不自認為他自己是好的,不自認為他自己的行為是有德的。你以為布穀鳥會自認為自己的歌聲是甜美的嗎?你以為一朵花會自認為自己的香味是多麼美妙嗎?覺醒者就是覺醒者。他甚至不去說「我是好的。」他已經超越了好與壞。他只是一個「如是。」

天空是好是壞?覺知自己的意識,就是覺知自己內在的天空。它既不是好的,也不是壞的,既不是正確的,也不是錯誤的。覺醒者不是聖人,那是一種誤解——對覺醒者的誤解。覺醒者是遠離任何分裂和二元性:聖人和罪人,好和壞,對和錯。覺醒者是一種超越。他是一個觀照見證者,遠離了我們所有的二元性。

雪峰用一種學者或所謂的宗教牧師很難領悟的方式說了出來。「好事不如無。」

你見過嗎?——所謂的好人是如此的自我。「我是好人的」想法是很危險的。覺醒者只是如實地知見到他什麼都不是,誰都不是,是一片純淨無雲的天空。覺醒者不是聖人。

所有的聖人都是演員。我是無條件地說:所有的聖人都是演員。他們千方百計想表現得像覺醒者一樣。有時他們甚至比覺醒者表現得更好,因為覺醒者沒有排練過,他們排練得很完美,排練多年,他們可以打敗真正的覺醒者。

恰巧在卓別林六十歲生日的時候,他的朋友們在全英國安排了一場比賽,誰將扮演卓別林表演得最好者,誰就能獲得豐厚的獎金。比賽共設三個獎項——一等獎、二等獎和三等獎。來自不同的地方,不同的劇院,不同的劇團,人們都在為此而努力。而在最後階段,卓別林,作為一個極富幽默感的人,從一個偏遠的地方報名參加比賽。他相信自己會是第一個——「有誰還能比我演得更好?」

但令他驚訝的是,他竟然得了第二名!有人演得比卓別林本人更好。當人們知道他們將二等獎給了卓別林時,他們說:「我的上帝——我們正在慶祝,這是多麼愚蠢的事情啊!你為什麼要參賽?你參加比賽是不應該發生的,如果你參加了,至少應該讓我們知道。現在看來,有人竟能比你更像卓別林,真是太愚蠢了!慚愧!」

這就是古往今來一直在發生的事情,你們所謂的聖人,聖雄,只是在練習成為覺醒者。

但覺醒不是一種練習,覺醒是一種啟示。它是一種內在的探索。而從這種探索中,你的行為發生了改變,你的存在發生了改變——不是因為任何經文,也不是因為任何其他的知識來源,而只是因為你有覺知,你開始以不同的方式行動、工作、存在。

GUIDO寫道:

對也好,錯也好——涅槃沒有什麼。

什麼是「不潔」?

火焰中有雪花。

對覺醒者而言,涅槃也不算什麼。什麼是「不潔」?什麼是罪?火焰中有雪花。

從這個覺知的高度來看,所有的二元論、二元性都消失了。只有一個意識彌漫在整個宇宙中,它的脈動就是你自己的脈動。

RIJUNKAYAKU說:

鐵的意志存在于有為有學者的道路中——它總是在頭腦中。

忘掉一切——好的,壞的。

突然間它就屬於你了。

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