11、我現在要把我自己的靈魂用於什麽事情上呢？在任何場合我都必須問自己這個問題，我在我的這一被稱為支配原則的部分中擁有什麽呢？我現在擁有誰的靈魂呢？是一個孩子的靈魂？抑或一個年青人、一個軟弱的婦人、一個暴君、一個家畜、一個野獸的靈魂？

12、我們甚至可以從這個問題學習，即那些在許多人看來是好的事物，是一種什麽樣的事物呢？因為，如果有人把諸如明智、節制、正義、堅定這樣一些事情視做真正好的，他在首先抱有這種認識之後，就將不耐煩聽任何與真正好的東西相抵牾的事情。但如果一個人首先把那多數人認為好的東西理解為好的，那麽他就可能把喜劇作家所說的東西作為真正適合的東西來傾聽並欣然接受。

這樣，甚至多數人也覺出這差別。如果不是這樣，當我們聽到有關財富、有關促進奢侈和名聲的手段的巧妙和機智的說法時，就不會覺得刺耳也不會從一開始就加以拒絕了。

接著問問我們自己，你是否重視這些事物，是否認為它們是好的？是否在心里抱有對它們的既定看法之後，喜劇作家的話還可以恰當地應用於它們那佔有它們的人，由於純粹的富足卻沒有辦法使自己得到安寧。