農歷二月初二，第七屆中國三亞龍擡頭節在三亞大小洞天旅遊區舉行。連續7年舉辦龍擡頭節並且隆重祭祀南海，三亞大小洞天旅遊區用心良苦。從最初的祭海，到將“藍絲帶海洋保護”植入其中，到近兩屆將豐富的民俗活動註入節慶，三亞大小洞天旅遊區積極挖掘延伸“二月二龍擡頭節”的文化內涵，除祈求平安之外，更增添了保護海洋、人海共榮的現代主題,打造出弘揚傳統文化的新載體。

一碧萬頃，煙波浩渺，數百艘漁船集中在三亞大小洞天旅遊區的近海海面，插在船頭的紅色旗幟迎著海風招展，漁民燃放的爆竹在海浪拍岸聲中格外清脆。農歷二月初二（3月6日），第七屆中國三亞龍擡頭節，4萬名中外遊客來到三亞大小洞天旅遊區祭祀南海。當天，海口假日海灘等地，也都組織開展了相關祭海活動。

民間祭祀源遠流長三亞很多人在送走春節一個月後又過一次“年”。崖城鎮起晨村民秦名岑說，這一天村民都會集體到大小洞天賞春遊玩，祈福納祥。同時，大小洞天作為一個景區，龍擡頭節上還會迎來數萬遊客，參與到活動之中來。

借傳統民俗傳承海洋文化

農歷二月初二，此時正值驚蟄，大地轉暖，民俗認為蟄伏一冬的萬物要在這一天活動。根據中國傳統的二月二的民俗，三亞大小洞天旅遊區將三亞民間傳統的祭海民俗“一起整合”，於2005年3月11日（農歷二月初二）舉辦了首屆中國三亞龍擡頭節，並將此概念不斷延伸、擴展，將中國古代的四海之祭、現代海洋文化意識、海洋國土觀念融匯灌註於傳統祀典之中，著力從理論和形式上提升這一淵源有自卻長期以民俗形態傳承的文化傳統。

自2005年開始，每年的農歷二月初二，三亞大小洞天旅遊區都會舉辦中國三亞龍擡頭節。每屆龍擡頭節的核心活動是南海龍王暨南海祭祀典禮，典禮以傳統的道家儀式祭祀南海與南海龍王，並融入海南本土民俗祭海禮儀。

在今年的龍擡頭節上，大小洞天還專門展出了130幅海南各地祭海主題的圖片，這些照片其中一部分即是海口、三亞等地的民間祭海的場景。照片在景區開展之後，吸引了不少遊客的關註。

延伸內涵展示海南民俗

三亞大小洞天不斷給予中國三亞龍擡頭節嶄新的時代內涵，自2007年開始，二月二龍擡頭祭海

三亞沿海各村鎮分布有不少龍王廟，如鹿回頭半島南邊海路有龍王神州廟，崖城保平港有五龍大王廟，這些廟宇供奉的是五龍大王。每年的正月十五和四月初八，當地漁民會組織規模很大的祭祀活動，各家各戶放鞭炮，祈求龍王保佑一年平安。

在三亞市天涯鎮的鎮區上，現在還存有關於龍的街道、牌坊。有學者認為，“龍”是中華民族的精神圖騰，三亞作為一個移民地區，先人將傳統的龍文化帶到三亞來，並延續了祭祀龍王的習俗。大小洞天旅遊區正是依照此，結合三亞當地的自然海洋資源，將祭海鍛造成一種新的文化形式。

長期擔任大小洞天文化顧問的首都師範大學儒教研究中心主任陳明認為，有了民間行為基礎，三亞大小洞天旅遊區積極開發新的載體，從而將樸素的民間感情、相對散亂的民間習俗進行統一整理，讓來到這裏旅遊的人們共同感受一種新的文化體驗，這也讓文化旅遊變得充實。

7年來，大小洞天連續舉辦龍擡頭節，已經逐漸在當地形成影響。每年這個時候，除祈求平安之外，更增添了保護海洋、人海共榮的現代主題。4年前的農歷二月初二，第三屆中國三亞龍擡頭節發起了“藍絲帶”海洋保護計劃，提出了“保護海洋環境、弘揚海洋文化”的主題口號，號召全社會一起來保護龍的故鄉、人類的家園藍色海洋。在那次中國三亞龍擡頭節上，中國著名相聲表演藝術家姜昆鄭重宣讀了“藍絲帶”海洋保護倡議書。

在保持祭海的基礎上，這是一次成功的新時期文化介入，三亞大小洞天成為海南第一個提出海洋保護主題的景區。讓人欣慰的是，“藍絲帶”海洋保護計劃的提出得到了社會各界的廣泛響應。目前，在海南各大酒店、景區及沙灘上，遊客都可以看到藍絲帶海洋保護宣傳牌。“在對海洋敬仰的同時倡議對海洋進行保護，是龍擡頭節的第一突破。”大小洞天總經理孫冬表示。

隨著文化享受日益成為旅遊者的主要需求，海南人文旅遊資源的深度開發迫在眉睫。為了積極響應文化旅遊需求，2009年，大小洞天將祭祀活動首次與民俗廟會結合，於第五屆中國三亞龍擡頭節推出了二月二海南民俗廟會，廟會分為民藝表演、服飾展示與海南小吃等內容，集中展現海南本土民間藝術與習俗，讓更多的人了解並欣賞到海南的獨特文化魅力。“龍擡頭節開始轉身，成為海南傳統民俗盛會。”孫冬說，重點展示海南民俗是龍擡頭節第二次突破，我們也找到了龍擡頭節與海南本地的黏合點。

讓孫冬感到驕傲的是，自2005年至今，中國三亞龍擡頭節已舉辦了7屆，逾10萬人參加了龍擡頭節祭海活動。龍擡頭節祭海不僅整合了散落於海南民間的各種崇龍習俗，同時，不斷地增加活動新的內涵，使龍擡頭節習俗更具地方特色，更具時代特色，成為備受關注的民間活動。（2011年 文\海南日報記者 郭景水 通訊員 陳國鋒 圖\海南日報記者 蘇建強）