「歷史從人的墮落開始」:《維柯:反現代的創生》 上

柯勒律治贊揚過,巴爾扎克嘲弄過,陀斯妥耶夫斯基在獄中求讀過,馬克思論及過,克羅齊私淑過,文藝復興造反者的行囊中珍藏過,被伯林置於反現代性的核心,被朱光潛遲暮之年奮力翻譯,被劉小楓、甘陽認為古今之爭樞紐的人,就是維柯。

新星推出馬克•里拉的成名作《維柯:反現代的創生》富有多重含義。馬克•里拉是近年不斷走紅的芝大政治哲學教授,公共知識分子。他的《當知識分子遇到政治》和《以塞亞•伯林的遺產》都在國內產生過不小的影響。這本《維柯》是里拉教授的成名作,研究路數深受

以塞亞•伯林的影響,將維柯置於一個宏大的思想背景之中,新意創見層出不窮。

現在正是研究維柯的好時候。《維柯》一書的譯者張小勇博士是維柯專家,此前翻譯過《維柯論人文教育》和《論意大利最古老的智慧》,為我們研讀維柯本人思想提供了兩個重要文本。劉小楓、陳少明主編「經典與解釋」叢書中今年也推出《維柯與古今之爭》,收入大量研究對理解維柯與後代思想家頗為有益的文章。

說說個人體驗。閱讀朱光潛譯《新科學》對我而言是一次糟糕的體驗,因為早已脫離八十年代「人學」、「人道主義」的話語背景,我很難把維柯與現代詩學或者美學有機聯系起來。維柯固然說過,最初的歷史必然是詩性的歷史,詩人們必然是各民族的最初的歷史家,可是維柯感受的詩性,似乎並不等同於我們現代的詩性,過去的詩人也不是現代的詩人。直到後來讀了中國政法大學出版社影印本《新科學》的序言,從歷史學的角度梳理一遍新科學,令人豁然開朗,才有了繼續閱讀維柯《新科學》以及這本《維柯》的衝動。 而伯林的《維柯和赫爾德》至今還沒有全譯本,不過《反潮流》一書已經收錄了「科學與人文學科的分離」、「維柯的知識觀」、「維柯和啟蒙運動的理想」這幾篇文章,大致反映了伯林對維柯的看法。《伯林談話錄》中,伯林也談及維柯對他的極大影響。

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