舉凡在文章裡發表意見，總是有人贊同，也有人反對的。有時實在有無所適從之感。

有些人說：「林燕妮，還是你第一本書《懶洋洋的下午》最好看。」亦有人說：「現在看你的第一本書，覺得過時了。」有些人說：「你寫的東西令我很有共鳴。」亦有人說：「我完全沒有共鳴，不知道你在說什麼。」有人說我從前的東西好些，亦有人說現在的好些。我實在一腦子混亂。昨夜翻看《李笠翁曲話》，心下倒釋然了。

李笠翁說：

「不若出我所有，公之於人，收天下后世之名賢悉為同調：勝我者我師之，仍不失為起予之高足；類我者我友之，亦不愧為攻玉之他山。持此為心，遂不覺以生平底裡，和盤托出；並前人已傳之書，亦為取長棄短，別出暇瑜，使人知所從違而不為誦讀所誤。知我、罪我、憐我、殺我，悉聽世人，不復能顧其后矣。但恐我所言者，自以為是而未必果是：人所趨者，我以為非而未必盡非。但矢一字之公，可謝千秋之罰……」

李笠翁雖在論曲，但也不失為我們讀書寫文的寶鑒，讀書要分辨好壞，寫文章惟盡所知所能，的確是讀者知我、罪我、憐我、殺我，也顧不得那麼多了，但得寫出一些有道理有思想的，也不算是千古罪人了。我是沒有什麼使命感的，寫作只是興趣而已，知我罪我其實都不要緊，求其筆下有誠，管他什麼使命不使命？有意思的，自會流傳下去；無聊的，自會被淘汰，負不負使命結果都是一樣。要是寫的完全不成氣候，再有使命感也無濟於事。

我常覺得，人應該對自己喜歡做的事有野心，有野心不是罪過。有野心和隨遇而安是看上去有衝突，其實卻是可以共存的心態。求好是必須的，求最好更是應該的——那就是「野心」了，「野心」的定義，實在是很平和而並不駭人的。至於求最好而做不到最好的，惟有隨遇而安了，不然要怎樣？上吊嗎？有人好過你，難道要歎句「既生瑜，何生亮」那麼看不開嗎？