三、定位分析

劉公島的未來發展如何定位，首先要處理好幾個關係： 

1、處理好甲午海戰與中國命運的關係，甲午海戰與東北亞國際的關係 

我們的展陳依托現有的文物在展陳，而這個展陳從資源價值的評價來說，我們沒有把它放到中國一百年強國夢和強軍夢這樣一個層面上去評價它，去認識它的歷史價值，所以我們展示和講述的東西基本上都是甲午海戰很屈辱的這段歷史。這個當然很重要，這是一個基調，但是我們的定位，應該不僅僅是一個教育基地，不僅僅是一個甲午海戰，其實這裏是百年強國夢開始的地方，應該是這樣一個定位。習主席現在講的中國夢，其實是在清代末年就提出來了，我們經過了一百年的屈辱，一百年的戰敗，現在才開始強大起來，所以實際上這裏是中國一百年的強國夢開始的地方、是中國一百年的海洋夢開始的地方。如果是站在這樣一個角度來看我們的劉公島和甲午海戰，就會有新的認識，甲午海戰只是我們強國夢、海洋夢中受到的一個挫折。因此我們在未來的產品構建上不僅僅是只看過去，更重要的是看到現在，看到未來，應該是在這樣的時空歷史感上去重新認識甲午海戰。同時在未來的發展過程中，還要考慮到中日韓的關系，尤其是中日關係上可以鼓動更大的愛國熱情，讓更廣大的市場來關注我們。 

2、如何看待劉公島與威海市區的關係 

首先，從文物的遺存和當時甲午海戰來說，劉公島和威海衛是連成一體的，威海市區還有城防體系，防禦體系和劉公島是一體的，是分不開的。其次，從旅遊發展上來說，從威海的碼頭上去到劉公島只有3.9公里（輪渡距離），實際上這兩個也是連成一體的，但是它又是一個有獨立的生態環境的獨立的島。在這種情況下，從威海市旅遊產業發展的布局來看它們的關係，在威海的整個濱海度假帶上，威海市區是一個中心，是未來度假遊客集中的中心地帶，是服務的大本營，未來大量的餐飲娛樂購物這些服務設施應集中布局在市區，因此劉公島不能再興建設施。 

由於大量的人流參觀以後回到威海居住、購物和娛樂，因此劉公島要做的其實是高端的度假養生地，要控制人數，住在本島上過夜的遊客一定要控制量。劉公島不能走廈門鼓浪嶼的道路，鼓浪嶼是大眾休閑的地方，人挨人、人擠人，對島上的生態及生活品質造成了很大的影響。從度假這塊來看，晚上要住下來，花費就會更高，通過價格杠桿，以高端設施來調節這個市場，所以休閑度假可以大膽去做。大量的中低端消費的遊客，以觀光旅遊為主，來接受教育，看一看、休閑一下，最多吃頓飯，晚上回到城區居住，城區還有很多其他的遊覽項目，而高端遊客留下來住島上。如果是這樣定位的話，我們現在改造的這些英式建築裏的客房，有兩百多個床位的做法，我認為就做低端了。有些房間可以打通做成套間，把設施做好，服務做好，價格應該是兩千每晚而不是兩百一晚。現在精品酒店的國際國內品牌非常多，如杭州西湖靈隱寺旁邊的安縵酒店、西溪濕地悅榕莊、莫干山裸心谷等等，四五千一晚上的房間，提前一個月都很難預訂。中國中產階級人口規模巨大，高端市場是不缺少的，缺少的是高端的產品。所以把劉公島跟威海市區的關係認識清楚了，定位也就清楚了。

3、如何認識劉公島與外海之間的關係 

我們現在眼睛不能僅僅只看到劉公島，參觀完以後就回到大陸回到威海市區，僅僅這樣看，這樣來構建產品體系就有些問題。我們更應該看到海上的活動。把劉公島作為一個基點，更多的遊艇、遊船要從這裏走向外海，去海上休閑度假。這樣可以減輕劉公島島上活動的壓力，也提高了休閑的檔次。 

處理好以上三個關係後就劉公島的定位就非常清晰了，它是中國百年強國夢、強軍夢、海洋夢開始的地方，既是愛國主義教育基地更是休閑度假基地，而且是走向外海的基地。其實，這就回到了英國租借劉公島時對劉公島的一個定位，為什麼它要修高爾夫球場、俱樂部，實際上就是為療養度假，這樣的定位回歸了它本來的資源價值層面。