您問我，哲學家都有些什麽特性？……譬如：他們缺乏歷史感，他們仇恨生成觀念，他們的埃及主義（A’gypti Bcismns）。當他們把一件事物非歷史化，sub specieaeterni ①，當他們把它制作成一個木乃伊之時，他們自以為是在向它致敬。幾千年凡經哲學家處理的一切都變成了概念木乃伊；沒有一件真實的東西活著逃脫他們的手掌。這些概念偶像的侍從先生，當他們崇拜之時，他們是宰殺，是在剝制，——當他們崇拜之時，他們使一切事物有了生命危險。死亡、變化、年代如同生育和生長一樣，對於他們來說是異議——甚至是反駁。存在者不變化；變化者不存在……他們全都（甚至懷著絕望之心）信仰存在者。可是，他們得不到它，於是探尋它被扣壓的緣由。“必定有一種假像，一種欺騙，使我們不能感知存在者，騙子躲在何處呢？”他們欣喜地大叫：“我們找到他了，他就是感性！這些感官，它們一向也是如此不道德，正是它們向我們隱瞞了真正的世界。道德便是：擺脫感官的欺騙，擺脫生成，擺脫歷史，擺脫謊言，——歷史無非是對感官的信仰，對謊言的信仰。道德便是：否定對感官的一切信仰，否定人性的全部殘餘，所有這些全是‘民眾’。做哲學家吧，做木乃伊吧，用掘墓人的表情體現單調的一神論吧！——尤其要拋開肉體，感官的這個可憐見兒的idéefixe！②它帶有邏輯所指出、反駁、甚至無法反駁的一切錯誤，無法反駁是因為它如此狂妄，儼然作為真實的存在而行動了！”…… 

①拉丁文：從永恒觀點看。 

②法文：固定觀念。