俗話說“回回家里三把水，沒有三把不算回。”意思是說，清晨起床禮拜之前，一般穆斯林都要洗小凈。飯前便後必須洗手，至少三把，即用湯瓶洗滌，搓洗三次為凈。山區回族對用水非常珍惜也很講究，這與日常愛好清潔、講究衛生的良好習慣是分不開的。在飲用水方面，一般農村都飲用窖水。每家水窖一般都建在離廁所、牲畜圈較遠的地方，砌沿加蓋，打水事先要洗手。婦女來了月經、男女房事後身體不潔凈者，嚴禁上窖打水。因為窖水神聖和純潔，不得有絲毫玷汙。倘若水窖里掉進了臟物，得將窖水抽干，將窖淘凈，裝進新水方可飲用。

十三 黃河奇石文化

中衛卵石資源豐富獨特，歷來出產黃河奇石。黃河流經中衛全境182.4公里，已成為奇石的搖籃，常以黑山峽、南北長灘、沙坡頭、新墩灣、一心灘、石空、牛首山等地為最。其紋理豐富奇特，石形渾然大度，石質堅硬細膩，色彩斑斕典雅，已成為中國賞石文化一大流派，屬紋理畫面石之佼佼者。

奇石成因有火山巖、沈積巖、石英巖，而以鐵離子致色石英巖居多。黃河兩岸的崇山峻嶺、千溝百壑的大量石頭隨流人河，歷經千百萬年劇烈的不停的滾動、碰撞、摩擦和沖刷，並在多種物理化學因素作用下，被河流無與倫比的力度與鬼斧神工相雕而琢，集天地之靈氣，聚萬物之精華，遂成具有中衛人文內質的天然瑰寶。

奇石構圖黃河奇石奔放、粗礦、雄渾，洋溢著黃河奔騰咆哮的豪情野趣，蘊含了華夏文明的深厚積澱，呈現出黃河文化的廣博內涵，全方位多層次地映射出人類發展與萬物之間的和諧依存關系。根據成巖構造及形態特征，中衛黃河奇石大體上可分為畫面石、象形石、化石、礦物體、特種石等，尤以文字石最為珍貴。畫面石，即石上形成天然平面圖案，常有花鳥草蟲、飛禽走獸、人物具象等，惟妙惟肖，神似以求，其意可鑒；象形石，即石體形狀婀娜多姿，造型奇特，塑化逼真，傳神達意，形似以求，其貌可賞；文字石，即多以平面、立體浮雕圖案呈現於石面，文字筆力遒勁，行草隸篆各具千秋，字詞短句出神人化；化石，即石體內分布有完整清晰和形態生動的動植物形體，引人人勝。還有紋理造型內涵深邃，韻味綿長，多以空靈意境而展示其魅力，甚而表達著超前意識的抽象石。

奇石命名奇石是一種發現的藝術，而奇石的命名可以表達情感，深化主題，啟迪思維，升華境界。如何給一枚奇石恰如其分地命名，使之人格化並且具有藝術生命，那是需要深思熟慮、反復推敲琢磨的。這種藝術再創造的過程，就是人們歷來都很看重的奇石命名藝術。事實上，奇石收藏、參展、交易中頗為關鍵的環節首推奇石的命名。得一奇石珍品，命一高雅名字，珠聯璧合，相得益彰，使之身價倍增。如果奇石命名欠妥，或平庸或牽強或低俗，就會使之光彩頓失，觀賞價值、經濟價值大打折扣。奇石命名，與人的藝術修養和生活閱歷有著一定聯系。一枚奇石，它的造型、色彩、紋理構成，似物或狀人，具象或抽象，是命名的基本條件。然後，進行分析、立意，再通過漸悟頓悟、聯想比較等發散的思維過程，最後確定一個恰當的名字，這便是命名的完成階段。當然，觀賞者對已有奇石的命名，可能或必然會充分展開更為廣泛的聯想，那就見仁見智啦。本人的體會是貴在含蓄，即情在意中，意在言外，讓觀賞者去聯想，切忌晦澀；貴在貼切，即立意準確，切忌牽強；貴在逆向思維，大膽創新，抽象者命具象之名，反之亦然，使之更有一番韻味；貴在文明高雅，體現時代精神，讓觀賞者接受文明熏陶，激發高尚情趣，凈化美好心靈。

藝術價值中衛奇石具有如下特點。天然性——渾然天成且保持天然狀態；奇特性——形態、質地、紋理、圖案、色彩、內部特征等方面，皆表現出生動形象；藝術性——美感凸顯，令人回味，產生聯想和激情，陶冶人們情操，提高美學情趣；稀有性——獨一無二，稀罕難求；科學性——富有深奧科學道理和重要研究價值；商品性——直接或間接地產生經濟價值，具備一般商品屬性。

園無石不秀，居無石不雅。賞石的境界在於清心益智、逸情延年。與南方石種相異，觀賞中衛黃河奇石，主要是從質、形、色、紋、勢等方面去發現奇石之美。其審美價值可歸結為六點。一是形態美。奇石經過億萬年的沖刷與磨礪，自然拋光，表面光滑，呈圓形、橢圓形、方形、條形、梯形、圓柱形等狀，外形飽滿，體量適中，宜於家庭館舍收藏。二是質地美。在滿足了神形色條件下，石質越好收藏價值越高。黃河奇石質地堅硬，機械化學性能穩定，石膚細膩，手感滑潤，有的明亮晶瑩並有光澤。三是色彩美。有赤橙黃綠青藍紫黑白諸色彩，一石一色或一石多色，因而呈現出多姿多彩的大千世界，並且色與色之間有著色相、明度、彩度的差異，尤其是過渡色之間層次分明，給人以古樸典雅的感受和情趣。四是圖像美。中衛黃河奇石由石形、石色、石紋等巧妙地組合，構成了變幻無窮的自然美的相形——有峰巒疊嶂、蒼翠欲滴、風景如畫的奇石，有云霧繚繞、古樹蒼郁、茅屋數間的奇石，有石峰林立、流水潺潺、峭壁懸崖、直插云霄的奇石，有古今中外的各種人物石，有各種各樣的神話故事石，還有奇花異草蒼松修竹石，更有中外民族的文字石。五是意境美。意是情之意，境是心之境。從美學角度來看，形神兼備的畫面石才最具藝術生命力和感染力，這樣的畫面石就是意境美，然而中衛黃河奇石的畫面既有南國如詩如畫的神韻，北國雄渾壯麗的景觀，又有高原多姿多彩的風貌，黃河驚濤奔湧的氣勢，更是奇石中的精品。六是粗礦美。畫面石色彩不論是單一色彩者還是多種色彩者，都古樸沈郁，給人以純樸、渾厚、端莊之美，具有西北黃土高原的文化內質。誠然，敦厚凝重，樸拙剛毅，屬中衛黃河奇石的總體品格。這既代表了黃河風物的質樸，也折射出黃河人家的風范，成為自古以來人類進行石崇拜的緣由。人們通常的做法是，選取體態巍峨、氣勢威嚴者立於庭院，以求宅第平安；選取狀似某種動物者置於屋脊，以求避邪免災；選取造型古樸典雅者作為吉祥物，供於幾案，事頭八節把玩膜拜……特別值得一提的是，於近年在沙坡頭水利樞紐壩址之下發現的龜紋石，總數達四五千枚，石體碩大，一般分黑、灰、赭三色，紋路密致呈網狀分布，由單紋、復紋構成，因似龜背花紋而得名，全國罕見，已被世人視作鎮宅之寶。

造化鐘神秀，非黃河莫屬。黃河從橫空出世的莽莽天際、浩瀚的大漠戈壁、神秘的絲綢之路、鼓角爭鳴的邊關哨卡一路走來，流經中衛。她帶來了無邊無垠的久遠和深沈，賦予了人間萬物的毓秀和空靈，描繪了蒼茫的大漠孤煙和長河落日，傳承了詩情畫意般朗朗干坤的華美，展示了磅礴大氣的黃河文明……而這一切的一切，都在中衛黃河奇石上得到淋漓盡致的凸現。華夏文明的歷史得以見證，這種文化綿延數千里，橫跨數千年，怎能不讓人驚詫大自然的神奇造化和無窮魅力！