平民百姓怒氣沖沖地辱罵罪犯，女人們伏在窗戶圍欄上尖叫，修士們滔滔不絕地高談闊論，宗教遊行的隊伍像一條巨蛇，羅西奧廣場容納不下，拐了一個彎又一個彎，仿佛要延伸到各處，讓全城都看到這有益的表演。在隊伍中走著的那個人是西蒙·德·奧里維拉·索節，他既無頭銜又無薪俸，卻宣稱是宗教裁判法庭任命的書籍檢查官；他是俗民，卻又做彌撒佈道，而在這同時又自稱是異教徒和猶太人，如此胡言亂語實屬罕見，更糟糕的是他既叫特奧多羅·佩雷拉·德·索薩神父，又叫曼努埃爾·達·賈塞森修士，或者叫曼努埃爾·達·格拉薩修士，還叫貝爾希奧爾·卡爾內羅或者曼努埃爾·倫卡斯特雷，誰知道他是否還有別的名字，這些名字是否是真的，因為選擇自己的名字、每天改換一百次名字大概是人的權利，名字毫無意義；那一個是多明戈斯·阿豐索·拉加雷羅，在波爾特爾出生，在那里居住，他妄稱看到了顯聖，自己成了聖徒，便用祝福、咒語和十字架以及其他類似的迷信手段為人治病，請想一想，仿佛他是頭一個聖徒。那個是聖若熱島的安東尼奧·特謝依拉·德·索薩神父，他的罪行是調戲婦女，按照教規的說法是撫摸婦女和與其發生肉體行為，可以肯定是以在懺悔室里的談話開始的；若不是被流放到安哥拉了卻殘生，也會在聖器室那個隱秘的行為中結束。我叫塞巴斯蒂安娜·馬麗婭·德·熱蘇斯，也算得上四分之一個新基督徒；我看到聖明顯靈，獲得天啟，但他們在法庭上說是假裝的；我聽到上天的聲音，但他們說是鬼城伎倆；我知道我可以成為像所有聖徒一樣的女聖徒，更確切地說，我看不出我和聖徒們有什麽區別，但他們回答說這是口吐不可容忍的狂言，是駭人聽聞的狂妄，是向上帝的挑戰，於是我犯了褻讀神明的罪，成了異教徒，成了大膽妄為的女人；他們堵住我的嘴，為的是聽不見我的狂言，聽不見我的異教邪說，聽不見我褻瀆神明的話，判處我當眾受鞭刑，判處我流放安哥拉王國8年；我聽到了宣讀判決書，聽到了對我的判決和對跟我一起在這個隊伍里的人的判決，但沒有聽見他們提到我的女兒，她叫布里蒙達，她在哪兒呢，布里蒙達在哪兒呢，要是你沒有在我之後被囚禁起來的話，一定會來打聽你的母親，要是你在人群之中，我就能看到你了；現在我的眼睛只想看到你，他們堵上了我的嘴，沒有捂上我的眼睛；即使眼睛看不見，我的心也能感覺到你，也一直在想著你；他們在朝我吐唾沫，往我身上扔瓜皮和髒東西，要是布里蒙達在他們當中，我的心會跳出胸膛；啊，他們都大錯特錯了，只有我才知道，只要願意，人人都可以成為聖徒；可我喊不出來，但胸膛給了我這樣的信號，它在讓心深深地嘆息；我就要看到布里蒙達了，我就要看見她了；啊，她在那兒，布里蒙達，布里蒙達，布里蒙達，我的女兒，她已經看見我了，但不能說話，不得不裝作不認識我，或者蔑視我，巫婆母親，信猶太教的母親，雖然僅僅是四分之一；她看見我了，她旁邊站著的是巴爾托洛梅烏·洛倫索神父；你不要說話，布里蒙達，不要說話，只用你那雙眼睛看吧，你的眼睛能看清一切；那個男人是誰呢，身材高高的，離布里蒙達很近，不知道，啊，不知道，他是誰呢，從哪兒來的，他們之間有什麽關係，我的天，從穿著上看是個士兵，從臉上看像個受過懲罰的人，少了一隻胳膊；永別了，布里蒙達，我再也看不到你了；布里蒙達對神父說，我母親在那兒，然後轉過身，問離她很近的那個高個子男人，你叫什麽名字；那個男人說，我叫巴爾塔薩爾·馬特烏斯，人們也叫我“七個太陽”。他回答時神態自然，看樣子承認這女人有權利提出這個問題。

塞巴斯蒂安娜·馬麗婭·德·熱蘇斯走過去了，其他人也都走過去了，遊行隊伍轉了一個圈，被判處答刑的受到了鞭撻，那兩個女人被燒死了。頭一個女人因為聲稱願意在死時信仰基督，所以先絞死再燒；第二個到了死的時刻依然頑固不化，被活活燒死；火堆前邊，男人們、女人們一起跳起舞來，好熱鬧的舞會；國王走了，他看到了一切，吃了飯，在遊行中走了路，乘6匹馬拉著的篷車，由衛隊護衛著，和王子們回王宮去了；很快便到了下午，天氣仍然悶熱，太陽斜到了絞刑架那邊，卡爾莫修道院巨大的陰影落在羅西奧廣場，處死的女人落到尚未燒透的木柴上，將慢慢消失殆盡，到了晚上灰燼就會散佈開來，即便是末日審判也無法把它們再聚攏到一起；人們恢復了信仰，返回家里，鞋跟上還沾著黑色的人肉留下的輪輪的塵土和煙垢，或許還有在炭火中沒有蒸發的鼓勵的血汙。星期六是屬於上帝的日子，這是再普通不過的真理，因為每天都屬於上帝；如果不是火舌以上帝的名義把我們更快地耗盡，這一天天的日子也在漸漸耗盡我們，前者是雙重的殘暴；我出於自己的理由和願望不肯把肉體交給上帝，他們就把我燒死了，而靈魂是我肉體的支柱，肉體屬於我自己，完全屬於我自己，是我與我自己直接交殊的產物，是世界對遮蓋著的或者裸露著的面孔的天授，所以不為人知。然而，總是要死的。