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Comment by 說好不准跳 on May 14, 2024 at 7:20am

陳明發：政綜

政綜：純粹是政治綜藝活動而已，別以為很「正宗」。

（14.5.2024）

Comment by 說好不准跳 on April 8, 2024 at 5:25pm

当宗教单位名正言顺从大门进入日常治理体系，目前所发生的一切，只是他们“职务所在”、“完成任务”的“业绩指标”。

看不见作为文化力量的信仰在政务中的有形操作，我们会因为本身对文化认识的不足，或疏忽，付出整体的话语权。

我们以为只是个“商业”、“设计”的问题，将来会是我们总体文化符号、象征系统的崩盘。

也就是素来支援政治、经济与文化的基业逐渐动摇。

我们从来不知道，“符号”的力量；文化中介的力量。

除非能理解，纽约世贸中心在911事故中倒塌，是对“环球化”、“西方资本主义”的挑战。

我们从来不深究，“象征”是什麽。

直到明白了，阿富汗巴米扬山谷（Bamiyan valley）古佛像炸毁，是“信仰的胜利”。

已经放弃立国那代人的社会契约，而接受“新建国方案”？（8.4.2024）

Comment by 說好不准跳 on March 25, 2024 at 5:53pm

就只能「向前看」了。这些人，一旦往回望，一切多不堪；往自己內在看，更不堪。（25.3.2024）

Comment by 說好不准跳 on March 23, 2024 at 4:39pm

有没有必要玩到这么大？是不是先放烟雾、转移视线？爱将有癖，用心良苦？盗亦有道；大盗玩大道；末盗玩末道乎？（23.3.2024 WQ团腥闻）

Comment by 說好不准跳 on March 20, 2024 at 8:08pm

陈明发〈瑞兽〉

说文化能把败类与良才区别开来，看舞狮表演艺术，就看出一个端倪来。

这个民族，在“一元复始，万象更新”的时节，即使是兽，也要把它培养成“祥瑞之气”的表征。

有人舞狮头，有人舞狮尾，步伐一致，节奏同调，同心同德，即使再令常人颤栗的高桩，也可以是优美呈献、圆融实现的大舞台。

                                                                              (刘富威2024龙年春节大团拜摄影杰作欣赏)

当伙伴为仇敌，以摧毁为最大荣耀，不懂是何种心理状态。

共赴时艰，莫非这“格局”太小了？

玉石俱焚，才痛快？

（20.3.2024 蒸煮蛙有感）

Comment by 說好不准跳 on March 10, 2024 at 11:14am

美國國務卿布林肯：叢林法則

上個月，美國國務卿布林肯一句話備受側目。場景是德國的慕尼黑安全會議，他說：「在國際體系中，如果你不坐在餐桌上，你就得上菜單去。」赤裸、粗暴的這番話，在看似溫文儒雅的布林肯嘴中吐出，大概讓很多人瞠目結舌。

沒人敢去譴責他，因為再不濟，美國就坐在餐桌上，誰若敢招惹老美，那就可能真上了菜單。但這話畢竟引發國際社會的高度關注，對於此話的解讀也此起彼落。被美國視為唯一競爭對手的中國，反應尤其值得關注。

《環球時報》就發了一篇「社評」嚴肅以對。評論說，此話就等於中文的「不為刀俎即為魚肉」，並諷道，其「所揭露的弱肉強食世界觀，透著森森的冷酷和寒意」。其意是，中國既不操此觀，也不認同。果然，外交部部長助理華春瑩隔天就拿出同時出席慕安會的王毅「雙贏論」進行對比，一邊是「餐桌菜單論」，一邊是「多輸不是理性的選擇，共贏才是人類的未來」的「雙贏論」，然後問，你要選擇哪個？

布林肯此言所以引發注目，是因過去美國從來都用十分瑰美的憧憬，將人們帶入一個烏托邦似的夢境。在那裡，人類彷彿可藉由民主、自由與人權的崇高價值，打造出沒有爭端、不再恃強凌弱，公義與憐憫成了唯一尺繩的人間樂園。現在，美國竟突然不唱此調，反而哼起叢林法則的殺戮旋律，全球一時適應不了，在所難免。

美國絕非一夕變臉，將近半年以來，美國每天提供武器資助以色列在加薩走廊狂轟濫炸，又在聯合國安理會上屢次一票否決停火決議，這一真實本質理應早已被看得十分清澈。

但在言語上作出一番赤裸告白，意義仍然不同凡響。它既涉及美國戰略與地緣思維的轉變，也源自美國國勢的衰落，兩者彼此交互作用。民主黨主政一貫奉行自由主義外交政策，但兩年前俄烏戰爭打響，拜登打造的民主抗俄聯盟鏖戰兩年後卻逐漸居於下風，遭致包括米爾斯海默在內的現實主義學者強烈批判；而所以如此，則又與美國債台高築、勢衰力微，息息相關。

川普這樣孤立主義色彩濃厚的總統所以能夠捲土重來，還儼然即將再度入主白宮，就反映了這一自由主義價值外交思維已經陷入失敗的事實。布林肯此說無論有意識或無意識，都是美國價值外交面臨崩解，不得不急速向現實主義轉身的一個風向標。「餐桌論」不再講究絲毫價值，只論利害，甚至還語帶威脅。他事實上是在警告恐已離心離德的盟邦，若敢琵琶別抱，就要將它送入火爐中煎炸。

已故政治學者山謬˙亨廷頓早就說過，「西方贏得世界不是因為其思想、價值觀或宗教上的優秀，而是因為它在採取組織暴力上的厲害」，只是「西方人常常忘記這個事實」。現在，布林肯不過是從自我吹噓太久的價值迷湯中甦醒過來罷了。

但看到這句話最該心驚的應該是民進黨。蔡英文最愛提跟美國「理念相近」，賴清德更以為有朝可以「走進白宮」，然而連斯文的布林肯都已扯下遮羞布，誰還管啥「理念」或價值？對於美國，必要時賣了台灣都沒有心理障礙。重點在於，亨廷頓沒活著看到美國組織暴力的衰朽，而民進黨老愛挑弄北京，更忘了在西太平洋，組織暴力「最厲害」的並不是美國！（原題：兩岸觀策／布林肯「餐桌菜單論」民進黨最該心驚；2024-03-03 聯合報／ 記者黃國樑）

Comment by 說好不准跳 on January 23, 2024 at 7:58pm

陈明发·用图的用心

专瞄准格外难看的时刻拍摄，被控的女事主连张脸都逃不过特别的“加工”，媒体怎么不成了“第四拳”？与痉ce方、瘫cc方、鼮rt方同心协力拳打脚踢。我没兴致同情谁；只是要阐破一点：连照片都如是安排，新闻内容就不好期望什么了。另一只河马的诞生指日可待。禁欲过久的嗜血者，需要新一轮的仇恨集合民众的共视。丑化与仇恨是尚，霸凌与扭曲有理。法律、理性都逐一建于群众基础上，收编于利益。虚妄无能，治理失败，全都“不是没有道理”矣，都是这“丑八怪”一家搞坏了。（23.1.2024）

Comment by 說好不准跳 on January 9, 2024 at 9:58am

邱立本·兩岸中華文化逆轉的歷史諷刺

兩岸的中華文化盟主地位逆轉，是歷史的巨大諷刺。神州大地重返漢家詩書的世界，但寶島卻陷入「反中仇中」的漩渦。也許要待2024年臺灣政黨輪替，才可以讓被顛倒的顛倒回來。

1978年，中國改革開放的元年。當時中美還沒建交，但少數中國年輕精英都來到美國留學讀研究生，他們都是公派生，要了解美國最新的發展，但也暴露了他們知識結構的缺陷。

這些中國年輕精英在和臺灣在美國的留學生互動的過程中，被發現他們對中華文化的認識非常膚淺，遠遠落後於臺灣，無論是基本的歷史典故、用詞遣句、很多成語的運用，都不如來自臺灣的留學生，有時候甚至鬧出了笑話。如臺灣學生會問：「您府上是哪裏？令尊是做什麽工作？」結果中國學生會回答說：「我府上是山東，我的令尊是老師。」這些對「敬語」無知的回答，都讓臺灣的留學生忍俊不禁。

1970年代臺灣學生從小就熟讀唐詩宋詞、經史子集，都是大學聯考的必考，因而處處顯示中華文化的底蘊，而中國學生歷經文革和政治運動，即便最優秀的學生，都深受傳統文化斷層之苦，往往陷在「革命」的語境中，寫文章都是奇怪的歐化語法，如「不可戰勝的中國人民」（硬譯The Invincible Chinese），出現歧義。臺灣留學生就會調侃說：「不可戰勝」就是失敗了，難道說中國人民失敗了？

臺灣在1945年光復之後，中華文化成為主旋律，不僅國語運動如火如荼，中華文化的經典也是必修科目，錢穆等國學大師被蔣介石奉為國賓，中小學生對於古詩詞都朗朗上口。1960年代中國爆發文化大革命，臺灣則推動「中華文化復興運動」抗衡，展示臺灣才是中華文化的道統。

但歷史的反諷是，到了2023年，兩岸的中華文化地位大逆轉。臺灣「去中國化」的逆流越演越烈，新一代被「臺獨」的課綱所誤導，對中華文化失去了感情，2019年疫情期間，綠營的「108課綱」更將很多教科書的經典範文取消，如範仲淹的《始得西山宴遊記》、《岳陽樓記》等都被廢除，讓北一女老師區桂芝痛批「無恥」。

相反地，過去十幾年間，中國全力復興傳統中華文化，揚棄了過去馬列史觀解釋中國歷史的弊端，新一代都大量背誦唐詩宋詞，電視上普及中華傳統文化的節目，如《中華好詩詞》、《典籍裏的中國》等都膾炙人口。中華文化重返神州大地，並且在新的載體上，以深入淺出的方式呈現，如小紅書、抖音等的短視頻，都有大量的中華文化精華普及化的作品，如「意公子」、何楚涵老師等的詮釋，都深入淺出，深受年輕人的喜愛。

對全球華人來說，兩岸中華文化盟主地位的逆轉，令人五味雜陳，既慶幸神州大地重返漢家詩書的世界，但卻痛惜寶島陷入「反中仇中」的漩渦。也許要待2024年初臺灣政黨輪替，才可以讓被顛倒的顛倒回來。

（2023年12月29日 亞洲周刊專區；本文作者：《亞洲周刊》總編輯邱立本）

Comment by 說好不准跳 on December 16, 2023 at 5:02pm

勿打相位主意

友人在别的群组提到“非巫人勿打相位主意”一事，我尝试借马克思的思想方法说几句～～

我曾和大陆友人交流过，他们也感觉得到，东西马，大不同。

我借矛盾论逻辑跟他说：新中国处理一切衝突，讲的是正反合；你有你的观念，我有我的观念，辩证到最后，目标要统一起来：你中有我，我中有你。

老马在东姑的时代专搞反，取得权力后再来“进三步退一步”搞“合”或“统一”，讓人覺得他以前的种种极端只是一种手段，为的是取得权位后能做出“好事”。“情有可原”。

2018年，有人说老马会”将功赎罪“，不少人还是相信的。念的就是他进三步让一步后，没吃完，还留给我们的那一步。

这种桥段在电影里看过，坏人把农家两个女儿抢去了，还留回一个老妻给农家。有的人还会说：盗亦有道啊。

政治上这种所谓the end justifies the means的“权宜之计”，让一代代想快速往上爬的巫青领导冒出头。

今天很多人很认同凯里，大部分人已经忘记了，他做阿都拉驸马爷时在种族议题上有多激进。“槟城马来人被边缘化”的戏码，是他的代表作。

当然也有玩变色的。

要往上爬就为难华教，落难了却变得异常通情达理，人权、新闻自由、种族宗教平等、行政透明、反贪打腐.......，有求必应，“百事可乐”。

掌权后才露出真面目，一切承诺豪不当一回事，理直气壮，理所当然。

正正反反一大滩浑水后以后，他的“统一”可不是你的“统一”；你的“合‘正是他的”反“。那才是真正的矛盾、更大的矛盾。

2023年快过去了，记得在“新人新气象”的年头，有人跟我说：经济坏？等六州选举过了领导们就能静下心来搞经济。

等六州选举过了，不但经济继续坏之又坏，而且宗教、种族乱象更精彩了，却照例有人跟我说：等内阁改组了就会有新气象。

我跟他说；你为何不乾脆告诉我，等以巴战争和平解决了，一切就会好起来？（16.12.2023）

Comment by 說好不准跳 on November 2, 2023 at 3:37pm

有的“知識界良知”

攀爺風格一致，專打落水狗，順風派是也。

順風使舟的悲哀，是沒有逆風而行的勇氣。

為何沒勇氣逆風而進？

一是因爲本身的航技三腳貓。對寵貓者，就像寵愛守廁狗的人一樣，情人眼裡出西施。

第二個理由，是本身的船隻吃水量有限公司，唯有靠近海岸線圖個小心沿線而走，永遠出不了大海。

所謂的“大格局”，只在小船上自爽的曲目。

這些年國運如此“刺眼”，就是一群如是本事的“國師”在扭扭曲曲、暢意發揮“話語權”。

現在一聽皇族有口風了，漏夜（液）撇清關係——爆有人連黨務都搞得一團氣糊塗，还期望他带領家衝出陰霾？

想到最多只是外資撤走，并引来經濟杯葛，還不至于引来恐襲、轰炸，百姓算是不幸中之大幸矣。

有本事當年爲何不就近發揮“知識良知”，勸勸atas好好把黨務搞好，好好培養出足以治國的替代人才？

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