聶魯達·愛情的十四行詩選之 七十五

這就是家,就是海,就是旗幟,

我們卻被別的高墻弄錯。

我們找不到門,也聽不見

來自死亡那樣來自虛無的聲音。

 

終於,家打開了它的沈默,

我們進去,踩著了被拋棄的一切,

耗子的屍體,空虛的告別,

水管裏空流著的水的哭泣。

 

哭著,哭著,白天黑夜這個家,

半開半閉,跟著它烏黑眼眶裏

掉落的蜘蛛在一起呻吟。

 

如今,我們忽然活著回來,

把它擠滿,它卻難以把我們認識:

它得如花盛開,不留一絲記憶。

 

(王央樂譯)

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Comment by Passion for Form on October 13, 2024 at 10:53am

[彩繪玻璃]

有一面彩繪玻璃窗,從上到下只被一個人物形象所佔滿,那人的模樣跟紙牌上的大王相似;他就在上面頂天立地地站著,教堂的拱頂成了他的華蓋。……其中有一面窗像長條的棋盤,由百十塊長方形的小玻璃拼成,主調是藍色的,像當年供查理六世用來解悶的一幅大紙牌。

[彩繪窗上的豎梁]

花朵也像盛裝的少女,一個個若無其事地捧出一束熠熠生輝的雄蕊;纖細的花蕊輻射出去,像火焰式風格的建築的肋線,這類線條使教堂的祭廊的坡級平添光彩,也使彩繪窗上的豎梁格外雄健,而那些綻開的花蕊更有如草莓花的潔白的肉質花瓣。相比之下,幾星期之後,也要在陽光下爬上這同一條小路的、穿著一色粉紅的緊身衣衫,一陣清風便可催開的薔薇,將會顯得多麼寒傖、多麼土氣啊。

(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)

Comment by Passion for Form on July 9, 2024 at 4:51pm

中國泰極猫·彩繪

彩繪的運用愈來愈發的廣泛,我所常見的就有牆體彩繪,家居彩繪,戶外彩繪,殊不知還有人體彩繪呢。下面我們泰極貓工作室帶大家來認識一下人體彩繪吧

為了祈禱平安、幸福,古印第安人發明了文身術;出於同樣的目的,古代非洲、中東等地的人們用各種顏料將自己的身體涂抹得五顏六色。就有了最好人體彩繪的雛形。

人體彩繪作為一個新聞事件引起人們的關注是2000年5月份的事情。一名年輕貌美的模特被枯枝、枯草包圍著安坐在舞台中央,臉上及裸露的胸脯上用紅、白兩色勾勒出炫目的圖案,這是發生在江城武漢的一幕。

人體彩繪的雛形是源於土著人身上的圖案;而中國的國粹京劇裡的人物的面譜也可以說是最早期的人體繪畫傑作之一。

用圖案裝飾自己的身體,彩繪或者刺青,應該是和裸體一樣久遠而古老的一種傳統吧,在衣不蔽體的祖先那裡,在一直保有自身古老傳統的原始部落那裡,那些身上的,臉上的抽象的,有著謎一般神秘的美麗圖案,是有著圖騰的尊奉和祈福的膜拜在其中化身的。的確,在世界年紀還小的時候,裸露的人體正是造物的恩寵。

現而今,人體彩繪作為一種新興的藝術形式,已經滲透到我們的生活了。滿街都是所謂的人體彩繪表演。攝影比賽,展覽開幕,甚至商家促銷都紛紛組織「人體彩繪」助陣。藝術是無界的,所以只要是有益我們的就去發展。藝術正如學習,學無止境,藝術也無止境。所以人體彩繪的發展作為一種新奇的藝術,同樣是值得被發展被支持被鼓勵,這樣才能讓彩繪這門藝術毫無保留地一直發展下去

我們泰極貓工作室告訴要大家在進行人體彩繪時人的皮膚多少會吸收一些染料,刺激到皮膚,還可能會引起紅腫、瘙癢等過敏症狀,如果繪的面積過大,還會引起全身反應,如果出現不良反應,及時去看醫生。因此,進行人體彩繪時也應當慎重。(泰極貓)

(Indigo by free0ne on DeviantArt)

Comment by Passion for Form on July 8, 2024 at 3:06pm

人體彩繪藝術

人體彩繪作為20世紀末的一個亮點,已經引起越來越多的人的關注。人體彩繪是前衛反傳統,還是怪異?是商業行為還是藝術選擇?相信每個人都有自己的看法。我們配發這組文章,其目的就是引起人們的思考,從而引導美容時尚文化向一個健康的、生氣勃勃的方向發展,共塑人類美好前景。

                                                             (Creative Make-up by Vlada Haggerty

人體彩繪來到中國

人體彩繪作為一個新聞事件引起人們的關注是2000年5月份的事。

一名年輕貌美的模特被枯枝、枯草包圍著安坐在舞台中央,臉上及裸露的胸脯上用紅、白兩色勾勒出眩目的圖案。這是今年5月發生在江城武漢的一幕。

據報道稱,當日數千人欣賞了這場名為「『經理人』呼喚江城美麗」的人體彩繪秀,圍觀市民表現得十分平靜。實際上,這種裸體模特在鬧市街頭展出在中國尚屬首次,武漢市民以沉著、理性的態度認可了「人體彩繪秀」。

無獨有偶,10月27日重慶首屆美容美發化妝品博覽會在商貿中心解放碑隆重開幕,博覽會以「都市生活·美·另類前衛潮流」為主題,展示當今美容、美髮、美體、美甲及美膚領域的最新時尚,其中美甲和人體彩繪成為最惹人注目的一個亮點。在這次博覽會上,重慶首次展出了人體彩繪「冰與火」。

商業?藝術?另類?

關於人體彩繪的是與非,實際上自它產生之日起就是如影隨形。第一個吃螃蟹的人——武漢人體彩繪秀實質上就是一個別出心裁的宣傳策劃個案策劃人是這樣告訴媒體的:這次宣傳的主題是環保,枯枝和枯草代表被污染和破壞的生態環境,而美麗的彩繪模特則代表了武漢的生機和活力,主辦單位希望通過這種特殊的表演方式提高武漢市民的環保意識和藝術欣賞水平。

一家新聞網站報道說:一個全新的購物網站QLIVIN開站時為了打響知名度,現場請來了七位人體模特兒人體彩繪,一時間充滿了香氣與聲光之美,模特兒的人體隨著顏料與音樂的跳動,讓與會的賓客如醉如痴般地投入其間。聯想到俄羅斯M1電視台「赤裸裸的真實」新聞節目運用女主持人的色相和脫衣表演吸引觀眾的鮮事以及新近報道的國外一家理髮店以一絲不掛的美人充當理髮師來招徠顧客這些猛料,我們不禁還問:人體彩繪難道也只是一種商業行為?

在公眾眼中,人體彩繪顯然屬於另類,充滿眩惑與不解。千龍新聞網2000年6月27日報道說:台南縣百河蓮花節即將登場,為熱炒氣氛,主辦單位特地舉行了一個美女蓮花人體彩繪的展示。這些赤裸著上半身的模特兒在彩繪師的皴染著墨下,一朵朵嬌豔欲滴的蓮花栩栩如生地綻開在眾位美女的身上!令人感到興味的是,面對這幅人比花嬌的景象,美女與蓮花哪一樣才是觀眾注目的焦點,恐怕只有看的人才知道答案。在這個意義上,人體彩繪確實對我們的視覺與心靈產生了強大的沖擊。我們呼喚美,我們需要拓展美的領域,但是對於另類、對於赤裸裸的真實,我們還沒有足夠的勇氣,我們還心存疑懼。

一個人體彩繪師的人體彩繪觀

從專業的角度,人體彩繪師對人體彩繪這門新興藝術有他們獨特的見解,也許這為我們認識人體彩繪提供了另一角度吧!

「人體彩繪並不只是創作技術,而是一種美學觀念跟態度......單純把人體當畫布、畫版來創作的話,那人體彩繪就會失去它的意義。真正的人體彩繪,必須根據人體曲線、身體架構以及模特兒的肢體語言,去表達作品內容。單單在畫布上是不可能表達這種內容的。」

人體彩繪有商業、戲劇、宗教、藝術、趣味、婚紗和寫真等的區分,同時也分局部、臉部、半身及全身等。但是如果在模特兒身上作畫時間太長,他們就沒有體力再上場體現作品了。因此,人體彩繪師一般會用盡量短的時間以最快的手法畫出最漂亮的人體彩繪。當然,在整個創作過程中他們用的都是懸筆,絕對不會觸碰到模特兒的身體。不過,「人體彩繪是繪畫師與模特兒之間的雙向創作。」他們這樣認為。

那麼,在傳統與禁忌之間,人體彩繪給予了我們什麼呢?

「人體彩繪在中國文化中有相當久的歷史,可是發揚的始終還是外國人。」

「中國傳統文化中可以考據的人體彩繪就有京劇的臉譜、川劇的『變臉』等。宗教方面也有,但只限制在特定的場合,失去了它的生活化、趣味化、流行化的因素。那麼,人體彩繪當向何處去呢?」「本來,我們已經落後別的國家很多,如果還用保守的觀念去看待這門藝術,其實是在壓抑我們中華的文化。」

小資料

最早的人體彩繪是原始人在身上用鯨墨畫出的圖騰,作為護身標志。隨後出現了流行至今的「文身」,圖案除了圖騰圖形外,多半是魚紋、十字紋、三角紋和鋸齒紋,基本上屬幾何圖形。1891年,美國發明了電動文身機,還配制了統一圖案,風靡一時。英國上流社會和日本也都流行過這種特殊的「化妝」。人體彩繪也包括面部在內,中國的戲曲人物臉譜,就是世界臉譜藝術的高峰。

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