人性光輝·2015年6月5 沙巴神山地震見證

沙巴神山5.9級地震,奪去18條人命。爬山嚮導負傷救遊客;有者壯烈犧牲。人性光輝,全球傳播;令全體馬來西亞感到驕傲。請點上一根心燭鞠躬。

A magnitude-5.9 earthquake on June 5, 2015 sent rocks and boulders raining down the trekking routes on 4,095-meter (13,435-foot) Mount Kinabalu in Sabah. 16 were killed while a Singaporean student and teacher are still missing. The victims were seven Singaporeans, six Malaysians, and a Filipino, Chinese and Japanese national each. Most of the other climbers made it down the mountain in darkness early next day, some with broken limbs and one in a coma.

Shivering in near-freezing temperatures, the surviving climbers waited all day for a helicopter rescue that never came. But then a team of 75 more guides from the park arrived to help them escape, she said.

They managed to reach safety after a gruelling 10-hour hike through debris that lasted into the middle of the night, sharing what little food and water they had and passing by what appeared to be dead bodies. The Guards are the HEROS.

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Comment by 家就在这里 on July 10, 2015 at 7:43pm

還有很遠的路要走

上月5日在沙巴亞庇經歷了一次5.9級地震,及好幾回餘震;想起2009年在臺中弘光大學講課時,也遇上一次6級搖晃。

此次神山地震不幸死了18位爬山者/嚮導;但當地眾多原住民嚮導在地震後不顧個人安危,上山尋援其他失散的爬山者,有者因而犧牲了自己的生命。因為許多爬山客來自國外,這件事引起西方媒體大力報導,讓我們覺得做馬來西亞人很值得驕傲。

因為神山是杜順族的聖地,事故發生後,很多媒體(包括馬來西亞本身)才開始想到:我們對杜順族很陌生啊。我因為寫過關於神山(又名中國寡婦山)的組詩,有家媒體也要我針對他們的傳說講點話。此次事故讓我感覺到,做個“沾光式”的“驕傲的國民”還不夠啊,我們對自己的鄉土了解多少?馬來西亞內容、文創工作者還有很遠的路要走。

Comment by 家就在这里 on June 20, 2015 at 10:54am

沙地質學家:余震「不尋常」

(亞庇19日訊)蘭瑙昨天清晨在發生四級余震,沙巴大學地質學家菲利斯東古認為,這一連串隨著6級地震所引發的余震有點「不尋常」。

他說,隨著6月5日爆發的蘭瑙地震而引發的余震介於2至5.1級的震級,而這也足以說明躺臥克羅克山脈的山峰休眠斷層已被激活。

菲利斯解釋,他所指的山脈都屬於山齡比較小的,據他披露,目前僅有700萬歲的神山就乃其一,而其余的山峰則介於3至5億歲。

「換句話說,我們現在擁有一座難以預測的山峰(神山)。」

他補充,在正常的情況下,一場地震後而引發的余震震級理應會越來越弱,最終完全沒有。

「一般上,震力一旦被釋放後,是需要一段時間蓄力的。」他是針對大馬氣象局於昨天發佈昨天清晨5時58分,蘭瑙再發生4級微震的報導,發表上述的談話。(2015年6月20日 詩華日報)

Comment by 家就在这里 on June 20, 2015 at 10:50am

鄭庭河`神山、地震和「迷信」

所謂神山,也許不僅一座,畢竟不少地方上的人們對大自然現象都會有代代相傳的神話,乃至信仰和禁忌,其中高山和大川可謂最普遍者。如說柔佛的 金山,也有其傳說和禁忌,許多登山者就算一向不迷信,但對於不可帶豬肉上山的禁忌,恐怕也不敢「以身試法」。何況山裏不時也會發生一些「匪夷所思」的迷 路,甚至致命意外,如2007年便發生過5天內連續兩宗新加坡登山客在帳篷內被倒下的樹幹壓死的事。

無論如何,就算尊重地方信仰,某些人對「突發」的大自然現象做解讀,難免也會穿鑿附會,甚至天馬行空。如此次沙巴地震乃因一小撮人拍裸照而「惹怒」 神山的說法,就很令人「接受不到」。從某個同樣「不科學」的角度來論:地震令山體遭受一定程度的損壞,連一只「驢耳」也斷了,那神山何苦為難自己呢?若有 人解讀地震乃因當前沙巴的治理太亂七八糟,所以惹怒了土地神,因而以災難來警告當權者,也許還較為「合理」些。

實際上,古代中國就有災難乃當下政權「氣數已盡」之徵兆的說法。當然,此屬極度「不科學」,惟其於古代的確被用來合理化不少革命或政變。不過,今天 恐怕沒多少人還會相信「天命」和「預兆」,所以當權者大可不必因災難而惶恐。特別是很懂得操縱意識形態工具的專制威權,向來即精於借用「相對正統」的宗教 主義來包裝自己,包括包攬涉及信仰各方面的話語權,以防止民間任何「有害」的「迷信」會被用來挑戰本身之權威。

轉移防災不力指控

此次地震被某些人賴在外國裸客身上,誠屬荒謬,不過其多少轉移了人們對當地政府救災和防災不力的指控,所以相關「迷信」似乎不太被官方「在意」,連 一向捍衛「正信」,對「迷信」非常敏感的的宗教局也罕見地沒作聲。當然,這或也純粹出於政府和宗教局對地方信仰及禁忌的小心或尊重,那就值得鼓勵。如此態 度若能保持及普及,誠可避免再發生如檳城木蔻山媽祖金身和霹靂九嶼島拿督公神龕被執法者粗暴搗毀的事。

進而言之,也許沙巴原住民可以考慮把神山信仰更「制度化」,如於關鍵地點豎立一山神像、把禁忌明文標示出來、定時舉辦祭山活動等,乃至可把其擴大為 「山神節」。這雖可能會招來一些宗教極端分子的幹擾,惟本國政府既然號稱中庸,民間信仰(何況乃本土者)就理應受到保護,相信那些自居中庸的政黨也會挺身 捍衛原住民的信仰自由吧?(2015年6月18日 詩華日報)

Comment by 家就在这里 on June 17, 2015 at 10:14am

8小時祭祀·安撫山神祈求原諒

繼上週六的「通靈」儀式後,10名杜順羅杜籍祭司於今早開始進行長達8個小時的祭祀儀式(Tumabur),以安撫山神,恢復神山腳下的安居樂業。

這項由一名主祭司帶領其余9名祭司所進行的祭祀儀式,是於今早9時在擔波羅裏甘榜班達央民眾聚會草地上進行,整個過程相當莊嚴,吸引大批媒體與村民到場圍觀。

儀式是由主祭司敦蘇麗汀主導,並率領眾身穿鬥亞蘭杜順羅杜傳統服飾和配飾的女祭司,配合手中被稱作「Giring」的鈴鐺和祭祀銅鑼所發出的聲樂,有節奏地念出經文,此被視為安撫被一連串「褻瀆」行為激怒的神山山神,祈求原諒,還原神山腳下沙巴人的安逸生活。

這場祭祀儀式耗時近8個小時,是繼上週六與神山神靈「溝通」之後,遵循神靈所願而進行的另一場祭拜儀式。

據了解,在上週進行的「通靈」儀式上,神山神靈向通靈的祭司道出外國遊客在神山頂上裸露和灑骨灰「不檢點」行為,觸怒山神,進而引發奪命地震災難,因此需進行另一場祭祀儀式,獻上祭品,以安撫山神,祈求原諒。

主祭司敦蘇麗汀率領眾祭祀進行祭祀儀式,與神山神靈進行溝通

這場祭祀儀式也吸引斗亞蘭區所有杜順羅杜籍貫的村長與村民到場獻上白米,而在場的還有該區酋長沙尼班岸菲拉。

遵循山神意願

他接受訪問時表示,這場祭祀乃是遵循山神意願所進行的另一個,也是最後一個祭拜神山神靈的儀式,旨在讓神山腳下的民族向被觸怒的山神祈求原諒,還原過往安逸的生活。

根據傳統,參與這項儀式的祭司們都必須具備能夠與山神溝通的技能,並透過念經方式代表神山腳下普羅大眾向神靈祈求原諒。

他透露,整個議式會耗時7至8小時,以確保所有祈願能夠穿透雲層和地殼,傳達予神靈。

「我們相信天地有7層,這也是這祭祀儀式需要耗上那麼長的時間,目的是要確保這些附隨經文的祈願能夠穿透天與地,傳達予神靈。」

他也指出,據上週「通靈」儀式,神山神靈下達神山腳下土地已穩固的訊息,由此可見,這次的祭祀儀式務必進行。

他也指出,一旦完成念經儀式,祭司們將會把神山神靈所要求的祭品,即7只雞帶到擔波羅裏橋下的河水,隨著河水獻給神靈。

蘭瑙在6月5日發生5.9級地震,造成神山18名登山客和響導死亡。基於地震發生前,逾10名歐洲男女登山客在神山山頂裸露拍照,因而兩者被扯上關係。(16.6.2015 詩華日報)

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 3:07pm

震後響導自行救人 抨拯救隊反應慢

(本報亞庇9日訊)登山向導沙菲利宋平批評,當局拯救隊伍反應不夠迅速,地震發生後的11個小時內,登山向導完全自行設法協助105位登山客安全下山。

他說:“我不是要輕看別人的付出,但我覺得當局的行動可以更迅速,才能保障登山客的安全。”

地震發生時,沙菲利正好在山上7.5公里的位置,當時下山的路徑都被石頭阻斷了,山上105位登山客和30多位登山向導,只好留在山上等待救援。

“我們一直等到下午4時,被告知直升機不能操作,還建議我們在山上過夜,可是我們考慮到山上到夜晚會非常寒冷,有些登山客又出現體溫過低現象,因為很多都是第一次攀山,不能適應這裏的氣候,我們又擔心晚上會再度發生余震,就決定自行設法帶登山客下山。”

他說,做了這個決定後,當時就派出3位登山向導,2位挑夫及1位公園管理人,先探測安全可行的路線,包括檢查哪條繩索已斷裂等,並將繩索重新接駁,以供安全使用。

受詢網上有指登山客踩著向導身體跨越斷崖是否屬實時,他表示,在一些險峻之處,登山向導讓登山客踩著他們的背部、肩膀和腳掌而過。

所幸這班人下到了6.5公里處時,有大約40至60位登山向導已在該處等候,立即接班協助率領105位登山客下山,下到拉班拉達宿舍時已是晚上9時,由於大家心情都很焦急,步伐特別快速,10時50分左右就抵達了丁堡漢大門。

“試想像,從早上7時到晚間9時,整整11個小時我們得不到任何來自當局的援助的那種感受。”

他表示,其實當時山上的登山向導都沒有面對地震經驗,看到受困的登山客時,腦子就自動自發想出了各種解決問題的方法。

“一直到今天,我還是要感謝上天,讓我們可以把這105人平安帶下山。”

受詢他當時是否有感到恐懼時,他表示,其實他自己目睹亂石滾落的情形,也感到害怕,並且很擔心家裏妻兒的安全,但目睹一班登山客困在山上,自覺本身有責任照顧他們到底,勇氣和士氣就這麽自然的升起。

受詢首相拿督斯裏納吉宣布撥款提升登山向導的配備,如對講機等,他表示歡迎,並建議可增設急救工具和擔架等。2015/06/10詩華日報)

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 2:27pm

UK tabloids give sensational coverage to nudist's arrest

PETALING JAYA: British tabloids sensationalised the arrest of alleged Mount Kinabalu nudist Eleanor Hawkins on their front pages, claiming she was arrested for "angering mountain gods" and causing the Sabah earthquake.

But that couldn't be further from the truth as Hawkins and three other tourists were actually arrested for public indecency and not for causing the earthquake.

The Sun headlined its cover report with "Your boobs have angered mountain gods" and claimed Hawkins apologised for the prank, saying she was "scared".

The tabloid, referring to Hawkins as a "girl", further alleged that the 24-year-old landed in jail after she was "accused of angering the gods and causing a deadly earthquake."

Not wanting to be outdone, The Daily Star said Hawkins faced jail for "upsetting the gods" in their story titled "Naked Brit girl caused killer quake."

The Daily Mirror also featured Hawkins on its cover, with the heading "Nude student faces jail for causing deadly quake" and an image of a sombre Hawkins looking at the camera.

It has been reported in British news agencies that Hawkins recently graduated with a master’s degree in aeronautical engineering and was on a trip to celebrate her graduation.

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 2:26pm

On May 30, a group of tourists allegedly stripped naked and indiscriminately urinated atop Kinabalu. They posed for pictures that went viral after they were posted on social media.

When their mountain guide attempted to stop them, the group allegedly hurled vulgarities at the guide, calling him "stupid" and told him to "go to hell".


Their antics angered Sabah’s Kadazandusun tribe who revere the mountain and view them as an insult and desecration of a sacred place.

On Wednesday, two of the four tourists remanded by police for desecrating Mount Kinabalu confessed to going naked while on the mountain. The four were remanded the same day while police hunt for six other tourists who allegedly committed the offence together.

The four were Hawkins, a 23-year-old male and his 22-year-old sister, from Canada; and a 23-year-old Dutchman.

They were remanded until June 13 for investigations under Section 294(a) of the Penal Code for committing obscene acts in a public place. They have yet to be charged in court.

If convicted, they face a maximum three-month jail term or a fine, or both.

Police believe the other six tourists, mostly Europeans, were still in the state.
On June 5, a magnitude 5.9 earthquake struck the mountain and 18 people lost their lives. (By dina murad,Published: Thursday June 11, 2015 MYT 12:24:00 PM, Updated: Friday June 12, 2015 MYT 9:13:01 AM)

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 11:51am

張以勒‧山嶽信仰與文化中心主義的傲慢

山嶽崇拜、山神崇拜,乃是人類社會源自遠古時代的自然崇拜的一種。根據學者的研究,世界上幾乎所有民族的文化當中都存在對山嶽的崇拜,山嶽崇拜是各民族原始宗教共有的文化現象。

中華民族/華族歷史中的五嶽崇拜,就是山嶽信仰的一個典型;其中泰山號稱“五嶽獨尊”,泰山崇拜乃是五嶽崇拜傳統中的犖犖大者。泰山為齊魯文化的中心,也是中華文明的主要發源地。中國歷代帝王在泰山舉行各種祭祀或封禪儀式,有著政治、文化和社會層面的重要意義,更是上古先民山川崇拜的一種遺緒。

遠古社會的山嶽、山神信仰之所以會產生,在於山嶽獨有的地理面貌。由於山嶽地形高聳,古人認為山嶽就是最接近上天的地方,乃是一個通往上天、天人溝通的神聖之處。此外,山體越高,則山上縈繞的煙雲霧氣越厚重宏大,予人深不可測的神秘感。山嶽因而常被古人視為神靈所在地。

喜馬拉雅山、日本富士山、古希臘奧林匹斯山,都是山嶽、山神信仰的著名例子。喜馬拉雅山多處地方為佛教、印度教和錫克教聖地。即便是一神論宗教如基督教、猶太教等,山脈也有著非比尋常的宗教意義。猶太教和基督教典籍中摩西在西奈山上接受神賜予《十誡》;猶太復國主義又稱“錫安主義”,錫安就是耶路撒冷老城南部的錫安山;17世紀從英格蘭逃至北美的清教徒拓墾者們,他們的理想就是要建立一座“山巔之城”(City upona hill)。

兩周前,沙巴蘭瑙神山發生強烈地震,導致人命傷亡,至日前仍餘震不止。在地震發生數日前,幾名外國遊客無視攀山禁忌,在山上公然裸體,引起不小風波。因而就有沙巴州人認為,乃至有沙巴官員公開聲稱,這些外國遊客的無禮行為使山神憤怒,才引發了神山地震。

沙巴人和沙巴官員的這種論調,被外國一些小報加以嘲諷,連西馬部份人士,也對這種所謂迷信說法感到不屑,而譏諷有關官員和沙巴人腦殘無知。外國小報和西馬人的這種反應,說明他們不理解神山在沙巴土著心中的神聖地位。

東馬土著屬於南島民族,南島民族是大洋洲和東南亞以南島語系為語言的一個族群。東馬土著,尤其是沙巴卡達山――杜順族裔,與台灣山地原住民等南島民族一樣,他們重視祖靈信仰,相信祖靈居住在山上,會保護族人收穫豐盛、太平安康。

部份西馬華人不解,為何沙巴土著對幾個外國人在神山上脫光衣服感到如此憤怒?那我們不妨用一個西馬華人能夠理解的例子去說明:如果有人挖你的祖墳,羞辱你的祖宗,你生氣不生氣?如果說挖你祖墳會影響你的命運,這真是一個不科學的觀點,那你為何還要生氣?因為這無關科學不科學,而是一種文化心理的情感問題,甚至關乎“我是誰”、“我從何而來”、“我為何而在”等人生命題。神山在沙巴土著心裡的神聖地位,就如同祖墳在西馬華人心裡的地位一樣重要。

杜順族女子法哈娜的網絡貼子寫得好:對我們(杜順族)及大部份沙巴人來說,這座山峰並非只是為了被征服而存在,她是“Aki Nabalu”,意即崇敬亡靈的地方。

沙巴官員說外國遊客在神山裸露導致了地震,這當然一點都沒有科學根據;但他的言論確實代表了許多沙巴土著的信仰,也反映了沙巴土著的憤怒情緒。你可以不認同其意見,但不應嘲諷他。

那麼,難道我們應該鼓勵迷信嗎?不是,這篇拙文只想提出兩點:一、科學研究的核心精神,不是傲慢和自以為是,而是對一切未知之事,保持謙卑,保持好奇;二、馬來西亞華人,尤其是西馬半島的華人,應該反思並消除深植於心的文化中心主義的傲慢。這種文化中心主義,體現於自認為中華文化/華人文化歷史更悠久,更高貴、先進和優越,而視其他族群以及其文化為落伍、愚蠢、劣等。

西馬華人對東馬所表現出來的文化中心主義傲慢,往往是雙重的傲慢,一是以華人文化鄙視異族文化的文化主義傲慢,二是以西馬人鄙視東馬人,中心――邊緣的地域主義傲慢。(15.6.2015 星洲日報/聊聊無幾‧作者:張以勒‧政治工作者)

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 12:08am
女祭司有助手在旁守候隨時應變。

這項傳統通靈儀式,當地人稱為“摩挪裏巴保”。祭司(libabow)在儀式進行時,是使用招魂法具,再通過召喚亡靈或好兄弟,與神山的守護神溝通,求問地震山難因何發生。

祭司(女通靈師)與神山神靈守護者溝通時,須用紗籠覆蓋全身。祭司(女通靈師)與神山神靈守護者溝通時,須用紗籠覆蓋全身。

遵照傳統,通靈儀式進行時,現場必須保持肅穆,祭品包括葉子、煙草、檳榔、白米、椰酒和油,每種祭品七份,以讓迎神送神過程更加順利。

嘉杜文化協會執行秘書本篤多賓博士表示,舉行“摩挪裏巴保”儀式,主要是要神靈為人民指點迷津,是否發生了什麽事讓神靈不悅,究竟為何發生地震。

祭司與靈媒溝通所需祭品之一。祭司與靈媒溝通所需祭品之一。

他說,通靈之後,祭司會問神靈,以何物奉獻才可平息神靈心中怒火,完事之後,將在隔天舉辦另一場稱為“杜麻波”的獻祭儀式,安撫神靈。

6月5日當天早上7時15分,蘭瑙發生裏氏6級的地震,導致離震央不遠的神山山體滑落,山上18名登山客及響導因此不幸罹難。而就在地震發生前一周,5月30日當天早上,有10名歐美加遊客在神山南峰不遠處脫光拍照,事後照片流入社交網絡,觸怒許多本地人士。

眾祭司聚集力量等候與靈媒溝通。眾祭司聚集力量等候與靈媒溝通。

根據原住民信仰,裸拍之舉已經觸怒山神,導致地震發生。警方過後在6月9日,逮捕了一名參與裸拍的24歲的英國女碩士生,另外分別還有2名加拿大兄妹和一名荷蘭人前往自首。

當局隨後以“在公眾場合行為不檢”罪名控告4人。4人在6月12日當天上庭,並且對控狀一一認罪。最後法庭判處四名被告坐牢3天,外加五千令吉,隔天驅逐出境,警方目前還在追蹤另外6人涉及裸拍的人士。(2015年6月14日 詩華日報)。

Comment by 家就在这里 on June 15, 2015 at 12:02am

新加坡電視臺拍攝紀錄片“英勇沙巴向導”

(本報亞庇14日訊)自從神山向導利萬救人下山的照片在網上瘋傳後,他幾乎一夜之間成了媒體的寵兒。

新加坡電視臺亞洲新聞臺(Channel News Asia)在過去4天,前去他位於甘榜洛邦洛邦的老家,特別拍攝了“英勇的沙巴向導”紀錄片,並預定6月尾在該電視臺播出。

利萬和拍攝隊伍合攝。



現年25歲的利萬,是6月5日地震當天,將一名受傷的新加坡丹絨加東小學生華菲克從神山背下。

利萬最初對電視臺要找他拍攝節目感到抗拒,同時強調當時救人的並不只是他一人,其實還有另外三人。

“那時,我看到一名男孩和兩名向導一起。他看起來是累壞了。我便遞給他一點食物和水。然後就將他背到下一個休息站。到了那裏,我們幾個向導一同用擔架將他擡下山,最後到了登山口。”

利萬也對CNA說明,那次救人並非自己一個人的功勞,除非參與救人的另外三名向導,也一並受邀前往新加坡,否則自己萬萬不從。

目前還在醫院留醫的受傷小孩華菲克,提及將和救了自己的英雄會面時,心裏感到激動,並且非常期望和救了自己一命的利萬重聚。(2015年6月14日 沙巴)

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