復活節是一個很特別的節日，橫在農歷新年和暑假之間，感覺上，像餐湯和牛排主菜之間的一道小小的沙律。

殖民地時代，復活節是有點氣氛的。那時港島和尖沙咀多白俄西餐廳，像銅鑼灣的“金馬車”，利園山的“阿歷山大”。復活節到了，餐廳的面包部，飄來一陣熏暖的面包烤香；擺蛋糕的櫥窗裏，布置了一只竹籃子，籃子裏有一捆稻草，草堆裏幾只彩繪的復活蛋，其中三兩只啄破，跑出來幾只黃金絨的玩具小雞。

復活節有巧克力復活蛋，復活蛋金銀色一大堆，大小不一，還捆著深紅和淺藍的絲帶。兒童時代，春天來了，宣示著生機的是復活節，而不是陰雨紛紛的清明。

中國人對復活，沒有什麼概念，因為死了怕進十八層地獄，復活的多半是屍變。復活必是嚇人的鬼故事：荒山破寺裏的棺材蓋板，發出可疑的吱吱聲，緩緩地移動著，一豆油燈，幾只老鼠，一層灰色的蛛網。

復活的意義在西方的文學裏很濃厚。托爾斯泰晚年的名作《復活》，講貴族青年誘奸農家女，受害人當了妓女，被誣告謀殺，最後他卻成為陪審員，在法庭上決定她的生死。沙俄時代，面對黑暗，知識分子如果淪為幫兇或者選擇沈默，是要受到良心的鞭撻的。

《約翰福音》的名句“復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活”，小時候不知何所指，正如年少時讀《復活》，有點迷惘。今天，在一個黑暗的時代，托爾斯泰的靈光隔世在閃爍著，閃爍著……天地之初，混沌如雞子，復活蛋，是生命啄破了黑暗，在反抗中冒出了希望。度復活節，獨坐靜思，越發教人熱淚盈眶。