復活節是一個很特別的節日,橫在農歷新年和暑假之間,感覺上,像餐湯和牛排主菜之間的一道小小的沙律。

殖民地時代,復活節是有點氣氛的。那時港島和尖沙咀多白俄西餐廳,像銅鑼灣的“金馬車”,利園山的“阿歷山大”。復活節到了,餐廳的面包部,飄來一陣熏暖的面包烤香;擺蛋糕的櫥窗裏,布置了一只竹籃子,籃子裏有一捆稻草,草堆裏幾只彩繪的復活蛋,其中三兩只啄破,跑出來幾只黃金絨的玩具小雞。

復活節有巧克力復活蛋,復活蛋金銀色一大堆,大小不一,還捆著深紅和淺藍的絲帶。兒童時代,春天來了,宣示著生機的是復活節,而不是陰雨紛紛的清明。

中國人對復活,沒有什麼概念,因為死了怕進十八層地獄,復活的多半是屍變。復活必是嚇人的鬼故事:荒山破寺裏的棺材蓋板,發出可疑的吱吱聲,緩緩地移動著,一豆油燈,幾只老鼠,一層灰色的蛛網。

復活的意義在西方的文學裏很濃厚。托爾斯泰晚年的名作《復活》,講貴族青年誘奸農家女,受害人當了妓女,被誣告謀殺,最後他卻成為陪審員,在法庭上決定她的生死。沙俄時代,面對黑暗,知識分子如果淪為幫兇或者選擇沈默,是要受到良心的鞭撻的。

《約翰福音》的名句“復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活”,小時候不知何所指,正如年少時讀《復活》,有點迷惘。今天,在一個黑暗的時代,托爾斯泰的靈光隔世在閃爍著,閃爍著……天地之初,混沌如雞子,復活蛋,是生命啄破了黑暗,在反抗中冒出了希望。度復活節,獨坐靜思,越發教人熱淚盈眶。

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