梁茂春·偉大的傳歌者(2)

在那遙遠的地方的姑娘,完全可以理解成為一個可愛的祖國這樣的一個形象。所以,所有的愛情歌曲,它並不是僅僅表現愛情的,它深層次,它也有民族的情緒,也有愛國的內容的這種表述。那麼,王洛賓所以不在歌曲上署名。還有一個原因,就是說,王洛賓在解放以後,他的命運也是很曲折艱難的,他在監獄里面就呆了15年之久。作為“反革命”,在新疆監獄里頭一住15年,從1960年一直到1975年才出來。這個期間,當然,作為“反革命”是不允許署名的。所以,很自然地,這是一首民歌了。這種現象不僅僅發生在王洛賓的身上,很多被打成右派的,被抓起來的,在歌上都不能署名了。因此,都成為民歌了。

那麼,王洛賓後來曾經講過一句話,他說,如果一首歌能夠像民歌一樣被流傳,那麼對作曲家來講,這是最好的一個獎品,一個最好的獎勵。所以,這首歌曲一直到(二十世紀)八十年代開始,人們才知道。噢,這還是,原來是作曲家王洛賓的(二十世紀)四十年代的作品。這是跟王洛賓生平,他的傳奇性生平和曲折性的經歷有關系的。那王洛賓是最早開始下工夫挖掘民間音樂的人。特別是挖掘西部民歌的,挖掘少數民族音樂寶庫的作曲家,他在中國音樂史上的這個特殊的貢獻,在這方面是一個。

關於《在那遙遠的地方》的產生的時間,說得不是很清楚。王洛賓自己留下的手稿,他有時候說1938年,有時候手稿上說1939年,有時候說1941年,光他自己說的時間至少得有三個。根據我的這種考證,我把它定在(二十世紀)四十年代初,就是1940年左右。依據呢,就是說,他是去參加了一個電影導演叫鄭君里拍攝一部紀錄片,鄭君里請他去做一個群眾演員,這樣到了青海湖的北邊,海北草原上。鄭君里拍這部片子叫《民族萬歲》,是一部很有影響的,在抗戰時期的,他是記錄了抗戰時期的少數民族,為了抗戰的勝利而貢獻力量的這麼一部片子。到那里去拍,是為了拍藏族的當時開展抗日的活動。是王洛賓隨著這個拍攝組到了海北草原,在那里遇上了藏族的千戶長的女兒,叫卓瑪。開始,王洛賓也沒提這個事情,一直到了晚年,他非常喜歡這個藏族的卓瑪,這個姑娘,這個千戶長的女兒。拍攝的時間,也就兩三天的時間嘛,產生一種神奇的、很強烈的感情,一種好感吧,也說不上什麼其他的感情,一種強烈的好感。於是,就在騎著駱駝的過程中間,哼出了這麼一首歌曲《在那遙遠的地方》。

這首歌曲,講它是草原上開放的一朵野花,我覺得,還是一個形象的比喻,這首歌曲確實具有民歌的特點,民歌的風采。它簡單,非常簡單,簡單到真像民歌一樣。它的結構就是一個上、下句,我們最簡單的音樂段落,在專業音樂講,叫做“兩個樂句的樂段”,也就是民歌中間的那上、下句。上句就是“在那遙遠的地方有位好姑娘”,上句;下句就是“人們走過她的身旁都要回頭留戀地張望”,就這麼簡單,就這麼簡單的上、下句的結構。那麼,如果可以細分的話,上句可以分成兩個小句,下句可以分成兩個小句,音域只有八度。這麼一首優秀的歌曲,音樂只在一個八度之內,噠,噠,噠,這是最高音;嘀,嘀,嘀,噠,這是它的最低音,在一個八度之內。我們並不感覺到它的音域多窄,也並不感覺它的音結構多短。在最窄的音區中間,在最小的結構中間,它容納了無限的感情。這在創作上一種高的境界和高的水平,不是人人都能做得到的。我感覺到,也是在創作中間最難的,最能夠獲得的也許就是這種境界了。就是他用最簡單的手法來表達了人類最豐富的感情。《在那遙遠的地方》做到了。往往做到這種歌曲創作的時候,他一定需要神來之筆,好像有如像神助的一樣,靈感的噴發偶然得之,這樣的優秀的作品。

那麼,《在那遙遠的地方》了,我講了,如果分成上、下四個小句的話,它每個小句的開頭,都是la do,la do re do si la do la do lai, la do la si la 四句開頭都是la do,這在民間歌曲里頭叫作做“同頭”。頭是同的,開頭是同的,同頭變尾,尾巴變了,就是結尾變了。多簡練的手法,達到了多神奇的藝術效果!這是藝術創造的至境——最高的境界。

王洛賓自己說過,他說:“我在創作《在那遙遠的地方》,曾經用了一個哈薩克的民歌,叫做《羊群里躺著想念你的人》音調的素材。”那麼,這個歌因此很多人也說,這是一首改編的歌曲,改編的原素材,王洛賓都說了嘛:《羊群里躺著想念你的人》。那麼,我斷定它是一首創作歌曲。我分析了《在那遙遠的地方》和《羊群里躺著想念你的人》之後,就發現了它的變化是很大的,變化是比較大的。也就是,它的創造性是關鍵,他在調式上,他進行了變化;他在旋律的結構上,進行了變化;在樂句的處理上,也進行了變化。就是融匯了王洛賓自己的很多的創造性在這里頭。這個就可以說它是一首王洛賓的創作歌曲,是他在學習了西部民歌兩年之後的一個優秀的藝術的結晶。我是這麼來認識的。

那麼,在這首民歌里頭,這首民歌《在那遙遠的地方》,已經形成一首王洛賓歌曲的時候,它就不僅僅是一首藏族的歌曲了,他是跟卓瑪在一塊產生的歌曲嘛,在藏族地區嘛!它也不僅僅是一首哈薩克的民歌了,它應該是融合了西部的少數民族,甚至還有漢族因素的一種多種藝術因素的綜合。所以,我說它是一種千錘百煉的一種民歌的境界。它的可貴之處,就是歌曲的深情、真摯的抒情氣質。純真的愛情就是這麼簡單,就是這麼癡情的,就像這首歌曲一樣。

那麼,還有一個就是說,這首歌曲從四十年代初產生,四十年代流傳到內地之後,1946年由作曲家成田賀為他編配了一個非常精彩的鋼琴伴奏。這個鋼琴伴奏,使這首歌曲成為了一首完整的藝術歌曲。這個鋼琴伴奏編得非常好,同樣也是簡單而有藝術效果的。手法非常簡練,但是鋼琴伴奏和這個民歌體的作品非常地融洽,成為一首完整的藝術作品。從此,它更受到廣大歌唱家的喜愛。

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