安徒生：故事人·剪紙人…

我在瘋人院的花園里遇到了一個青年，臉容蒼白、秀麗，可又充滿詫異的神色。

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也許是因為鼠牛閏了一個月吧，所以牛年年花都開得早，年初一還未到，水仙、牡丹都已開得燦爛，年桔都又肥又壯了。…

「從此後的每個夜晚，我都依約去橋邊找那女子，她也如約在橋邊等我，然後帶我潛入水底，到大宮殿裡幽會歡好，如此過了五個多月。今晚，她肯定仍在老地方等著我。如果見不到她，我寧可死掉。因此，我現在必須動身了。求求你，老朋友，千萬別把這件事洩露給別人。」…

關於“志氣”。《神思》篇：“神居胸臆，志氣統其關鍵。”這是說在藝術想象和構思中，精神主宰著內心，而“志”和“氣”則掌管著“關鍵”。劉勰把“志氣”連在一起，並非隨意。…

穿珠人越問越加生氣，先尚看到醫生神氣忠厚實在，以為不像盜賊。現在看來，就覺得醫生行為，實在有意裝傻。…

一窮二白三無才，四肢殘廢五官不正，六神無主七竅不通，八字不吉九死一生，十分窩囊。



你說，這氣不氣人？連續劇故事正緊張，電視忽然來個廣告；挨那麼些漫長的胡鬧，哥不惱，反正哥有的是青春，最可惡的是，廣告過後，居然是片尾曲。…

我把「肥多大」這種餐食稱為「巴西餐」，實在是因為它是巴西特有的。（「肥多大」是音譯，葡萄牙原文為「Feijoada」）所有的巴西人一提起它，便垂涎欲滴，而一週裡每逢餐室烹煮「肥多大」那兩天，總是賓客盈門，每位食客除了點「肥多大」以外，絕對不會叫其他食物。…

陳源斌盛情相邀，赴龍泉“論劍”。自麗水沿甌江至龍泉，景色瑰麗，交通困難。在鳳陽山小住一夜，購並蒂蓮碎瓷對碗一組，得贈寶劍兩柄。此地老少皆會李白詩句：腰下有龍泉。龍泉劍、哥窯青瓷，堅硬和脆弱的兩極，均從火中而來，令人小生感慨。返程途中於金華午餐，席間沒有火腿。…

從前，在蒼翠山嶺間住著一個隱士。他是個精神純潔和良心清白的人。大地上的一切走獸和天空裏的一切飛禽都成雙成對地來到他的面前，他就對它們講話。它們心悅誠服地聽他講話，它們圍了攏來，不到天黑不願離開；天黑時他就送它們走了，以他的祝福，把它們委托給風和森林。…

盡管政府學校有普及一些伊斯蘭教知識，但較為教條，無助於非穆斯林欣賞伊斯蘭的哲理。馬來人和其他土族更是不熟悉華人的哲學，政府學校也相對忽略介紹中國哲學， 只有少部分的馬來人知識分子願意學習中國哲學。其實馬來西亞的學校和大學應該多介紹伊斯蘭文明、中國哲學、印度哲學、基督教文明和西方文明的課程。目前，馬來西亞一些非政府組織偶爾會舉辦跨文明和跨宗教對話。比如，國民覺醒運動 (Aliran) …

生在蘇杭，死於邙山，據說是幸福人生的寫照。蘇杭自不必說了，死於邙山與幸福何干？蓋邙山風水好，葬身於此，後代能出博士，或者部長。邙山在鄭州黃河鐵橋上遊，依河而立，峰巒波叠，奇異突兀，從水上看，峭如刀削。現在的邙山上，在建炎黃二帝的雕像，據稱會是世界最高的山體雕塑…