我從枕頭底下抽出一張紙，又點亮蠟燭，簡單寫下這樣幾個詞：“迷上自己的不安。”

我又吹熄蠟燭。…

（四）算法支配下的神話重述…

對自然的感應下筆還容易，文字清而新，能凝眸動靜光色，寫下來即令人得到一種柔美印象。難的是對都市光景的捕捉，用極經濟篇章，寫一個繁華動蕩、建築物高聳、人群交流的都市。文字也儼然具建築性，具流動性。如寫巴黎：

咳，巴黎！到過巴黎的一定不會再稀罕天堂；嘗過巴黎的，老實說，連地獄都不想去了。整個的巴黎就像是一床野鴨絨的墊褥，襯得你通體舒泰，硬骨頭都給熏酥了的——有時許太熱一些，那也不礙…

在臨終前的最後幾秒

母親的臉轉向我們

哽咽而沙啞地說…

（3）文化交融…

從思想淵源看，敘事學理論起源於20世紀20年代的俄國形式主義及弗拉基米爾·普洛普所開創的結構主義故事學，或者說，敘事學源自故事學。如何講好故事，恰恰是敘事學的問題。「『講故事』是『敘事』這種文化活動的一個核心功能，是一個區域最普通的講述行為，幾乎所有的內容都可以進入故事之中。…

加快立法建制，完善保護機制…

“絲園”——絲綢之路博覽園

絲綢之路博覽園是西安大唐西市文化產業投資集團打造的全國乃至世界首座以“絲綢之路文化”和“絲綢之路商貿”為主題的國際商貿文化創意博覽園。…

奠十山以多竹著名，挺修、茂密、青翠、蔽山成林，望而動衷。尤其是早晨，繚霧初散，無數高高的梢尖，首映日光而搖曳，便覺眾鳥酬鳴為的是竹子，長風為竹子越嶺而來，我亦為看竹子乃將雙限休眠了一夜。…

《南史》卷51《蕭勱傳》記載：…

關於多吉當時的表現，村人分成了兩種看法。

一種說，多吉不能因為替牧場恢復生機而獲罪，就如此趾高氣揚。…

安琪兒住在五樓。…

我聽了好感動，也很佩服哥哥的學問真好。哥哥說：「我將來也要做個發明家。」我呆呆地看著他，他臉瘦瘦的，手臂也細細的，我說：「哥哥，你要當發明家，就要多吃飯，長胖點，才有力氣發明東西呀。」他大笑說：「你這個鄉下姑娘，只知道吃飯，聰明的人是不多吃飯的，腦子才會靈活呀。」聽得爸爸媽媽都笑了。 …

君有相近處。然而從日本文而受暗示的羅君風格，同時把日本文的瑣碎也捏著不再放下了，至於馮文炳君，文字方面是又最能在節制中見出可以說是慳吝文字的習氣的。…

綜上所述，從古到今的文化審查，說到底都是一個權力問題。重要的不是文化要不要審查，而是誰來審查、依據什麽標準來審查、審查是否有效？



中國學者朱光潛在總結西方文化史上有關文藝與道德的討論後指出：“柏拉圖是第一個主張文藝要經國家審查的人，不過他的理想國並未實現，他的文藝主張也是徒托空言。…

五問鄉村振興 文化產業能做什麽？…

因為近期疫情的反復，一些博物館不得不臨時關閉或重啟限流政策。但博物館仍然在用豐富多彩的數字形式發揮著自己的影響力，以文化和藝術觸及和浸潤著人們的心靈。而且歷經疫情以來兩年多時間的發展，博物館雲展覽正愈發具有想象力，不斷更新業界觀念，開創更多發展空間，讓大眾看到一種親切、蓬勃的新趨勢。…

我們知道，最早的拉丁文殘篇斷簡中保留著塞里人的頌歌，這些頌歌帶有六步韻詩的痕跡。



在有關羅馬人慶祝勝利的記錄中，也找到了同樣的韻律，諸如路西斯·阿米留斯·里基留斯的詩句「在偉大的決戰中一決雌雄，給敵人以重創」和阿西留斯·格拉伯里奧的「威猛的軍團使敵人潰不成軍」。…