中國唯一專注於當代人文藝術發展的公募性基金會和文化智庫…

從上面的討論中我們明顯地可以看出，《新科學》的歷史部分不能構造出人類種族的歷史，我們認為各個民族和個人在事件的整個進程中各自扮演著自己特有的角色。…

總之，「延異」及「意指行為」都經由文本或者主體的「間性」，隱約通向一個「他者」。所謂的「他者」不過是相對於此一「文本」或此一「主體」的「對方」，與彼一「文本」或彼一「主體」並無根本的區別。如果按照海德格爾(Martin…

冬至日，寒氣已進入旺盛期

我想到古人滋陰補陽的風俗

便來到野店，要了一瓶稻花香…

民俗自身盡力去承載起幾經波折的社會群體與關係。這也揭示了硬幣的另一面，即不適宜自由農民的理想世界。描述主仆之間、牧師和會眾關係的軼事，從未承受公眾的審查。這些只是冰山一角。我們有理由宣稱大多數的民俗，正如本特·霍爾貝克(Bengt…

「音景」的接受與構成和「圖景」有很大不同。人的眼睛像照相機一樣，可以在一剎那間將「圖景」攝入，而耳朵對聲音的分辨卻無法瞬間完成：聲音不一定同時發出，也不一定出自同一聲源，大腦需要對連續性的聲音組合進行復雜的拆分與解碼，在經驗基礎上完成一系列想象、推測與判斷。聲學意義上的「音景」包括三個層次：一是「定調音」(keynote…

也就是說，如果「延異」使不屬於今天的意義對今天產生意義，那麽這未必不可能成為「拋棄邏各斯中心話語(logocentric discourse)」之後的形而上學。萊維納斯以相當神學化的方式，稱之為「全然的其他」(Wholly…

三、情境創意在江蘇文化創意産業發展中的實踐…

偌大的拉薩花崗岩天葬台上

一顆顆凹凸不平的圓溜溜的孔洞

豁然彩繪着人體的卑微…

他用最黑的一夜輝煌了一生

昭關 最明亮的黑夜

一個個早晨凋謝在…

四、羅芳伯的政治理想…

美籍大馬女導演兼編劇陳風錐（Jules East），在多倫多國際女性節電影獎（The Toronto International Women…

——致伊萬聶 · A · 博爾德洛伊斯

明日破曉 …

他的頭，劍，心

落日的響亮 他

砍掉自己的頭…

其次，對於“美學是指一種對於藝術進行識別和反思的特定制度”的界定，洪席耶這里“制度”一詞用的是regime，而非system或者…