中國的經濟（乃至政治和社會）如何走向未來？從改革開放以來的經驗來看，物質意義上的經濟指標，例如逃避中等收入陷阱和進入高收入經濟體，比較容易規定；同時，人們對物質目標的追求也具有自我的動力，因為這符合人性的自私要求。不過，在任何一個社會，人是主體，在追求經濟等目標時，必須考慮到人。…

在大和國【註二】十市郡一帶，住著一位名叫宮田安藝之助的鄉士。 …

在《精神現象學》中，黑格爾確認了每個人都有進行“相互承認”的權利與義務，並把交往過程視為相互承認的過程。在《精神現象學》中，黑格爾通過著名的“主奴辯證法”（dialectics of master and…

問：在您發表《書寫與差異》的時候、法國哲學給人的印象是與文學經驗具有某種相當特殊而密切的關係。而您本身的工作也受到那些傳統小屬於“文學”實踐或文學姿態的影響。那麼這種文學的重要性是從哪兒來的呢?…

雪線……

那最後的銀峰超凡脫俗，

成為藍天晶瑩的島嶼，…

一切激情都有一個階段，當時它們只是致命的力量，當時它們以愚昧的重負把其犧牲者壓倒——後來，過了很久，它們才與精神聯姻，使自己“升華”。從前，人們因為激情的愚蠢而向激情宣戰，誓將其滅絕，——一切古老的道德巨怪都主張“il faut tuer…

第九，從文學史的經典闡釋來看，有一個從審美理想主義，向政治實用主義的發展。

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對托馬斯而言，這完美地體現了他關於生物作用的理論。針對厭倦感，生物會體現出自發性；針對孤獨感，生物能提供陪伴；針對無助感，生物會提供照顧其他生命的機會。…

流行音樂要能流行，主要還是要透過廣播電臺。大陸只有少數沿海地區可以收到臺灣跟香港的電臺，像廣東，剩下的就是靠民間。當時在《怎樣鑒別黃色歌曲》出版後，各地的廣播電臺是不允許播放流行音樂，電視更不可能。這個壓制流行狀況，在…

但這與案子無關，他對自己說。既然已面臨死亡，他不必去辯解這種事。他沒有親屬，沒有人會記得他這個人扮過個什麽角色，有過什麽羞辱。

“賀家麟是譚因打死的！”李士群說。…

總結



禪宗、柏格森及胡塞爾所談的「意識流」是本文重點。「意識流」中「現象」…

「我不知從那裏找到周夢蝶的地址，就冒昧寫信給他，託他買一些詩集和詩刊。沒多久，竟然真的收到他的回信……」朋友說。

「我是看《周報》和《好望角》，後來就在圖書館裏找到《六十年代詩選》。」我說。…

三愁…