人如同感知般地對大自然的反映是否就是美的真諦?…

詩的第七小節，一開始就單刀直入寫出“舞罷力不支，葬我周子池”。在古代文人中，周敦頤愛荷花是出了名的，陶行知和師生們在育才學校大門旁邊建了一個荷花池，就把它命名為“周子池”。這一小節，承接了第三小節荷葉與少年們狂舞的場面。…

三月的江南，空氣中處處彌漫著一股醉人的花香。江南的雨迷離而纏綿，江南的山，江南的水，都似乎籠罩在一種輕紗般的雨霧之中。…

正月十五剛過了，客廳里的桃花還在使勁地盛放，連餘下的花蕾也開始露出一點桃腮，像少女思春一樣，新春看來少不了這些小妹妹的一份兒，她們要跟早已艷絕廳堂的桃花大姐姐一較高下。…

這是一次夜間施工。第一擊吊錘開始於路燈照亮，當這些有翅膀的獸類滑入夕陽的餘暉之後。老屋解構。…

哈囉，上帝，您好，我有一件事要向您說，是關於我的事，我本來不敢來打擾您的，不過，真理所在，我覺得應該辯白一下。嗯，您聽說過嗎？據說有人講我是一隻愛說閑話的鳥兒，上帝啊，你可別聽他的，實在說，冤枉透啦！…

在樹葉掉光之後，我們回歸

一個對事物的樸素認識。就仿佛

我們已到達一個想象力的盡頭，…

我以為只有我一個

在密室裏，在峭壁上

寫著古怪的句子。…

證嚴法師，才真是不為名利淤泥所汙的白蓮。聽她的說法，平易近人；看她的行事，踐履力行。這樣一個本源澄徹的人，將心願單純化以後，自然發生無與倫比的大力量。…

你老闆的詞彙量比你大。

這是為什麼他能成為你老闆的一個主要原因。…

一．引言

萬曆時人羅懋登的章回小說《三寶太監西洋記通俗演義》（以下簡稱《西洋記》）是套用《西遊記》的模式來寫的百回神魔小說…

淡水，原是臺灣一個重要的交通港口，也是民歌運動中對很多人都有著非同尋常意義的地方。1997年，魔巖唱片推出陳明章為盲人走唱歌手金門王與李炳輝制作的《流浪到淡水》，四十天銷量達三十萬張。陳明章創作的這首同名臺語歌，迅速在臺灣流行開來。…

同 樣充滿悖論的是，摩爾對於生活如此投入，她的詩歌卻很少直接寫到生活，也就是說，生活從來沒有成為摩爾詩歌的關鍵詞。相比於生活，摩爾在詩歌中更關注“別 處”，關注那些遠離生活的事物或者事件（例如她的穿山甲，獨角獸，大象和冰章魚），即使當她真實地記錄一場生活事件時，她也會將之變形，使之具備某種遙遠…

人有問殷中軍：“何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢棺屍；財醒糞土，所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。——《世說新語•文學》…

報館賺錢，作者也開心，雖不是想與報館分紅，但至少加薪有望。當然，報館支出浩大，遠遠不只付稿費那麽簡單。

但也有年年賺大錢卻不大習慣加稿費的老板。…

——論“虛與實”、“幻與真”、“奇與正”三組重要小說觀念



【內容提要】…

這種國家主義在德國浪漫主義的“狂飆突進運動”（sturm und drang）中表述為崇尚原始樸實的美德、粗曠無序、原始的生存競爭。赫爾德（Johann Herder,…