文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
準時雖然是我們對旅行的基本要求,我卻經常希望自己的班機能夠誤點——這樣才能被迫在機場裏多待一點時間。我極少向人透露心裏的這種渴望,但我曾經暗暗盼望飛機的起落架漏油,或是比斯開灣出現風暴,米蘭的馬爾彭薩機場受到濃霧籠罩,或者西班牙馬拉加機場的塔臺遭到野貓圍攻(馬拉加機場在航空業界除了因公正指揮地…
Blog 阿蘭·德波頓《機場裏的小旅行》 (1) 7 Promotions 叙事領導の-朗誦藝術(14)第四·語言表達技巧一、情景再現…
Blog 叙事領導の-朗誦藝術(14)第四·語言表達技巧 3 Promotions 徐 賁·把人民當傻子的“開明君主”和“偉大領袖”(上)人民期待偉大、英明的領袖,把出現這樣的領袖視為江山社稷最安全的保障和人民最大的福祉。在過去的五六百年間,偉大領袖從“開明君主”逐漸變化成為先進政黨的掌門人。偉大領袖是在古典共和的理想衰落和破滅後崛起的新型政治權威。…
Blog 徐 賁·把人民當傻子的“開明君主”和“偉大領袖”(上) 6 Promotions 師陀《果園城記》果園城(2)唉唉,我已經看見那座塔了。我熟知關於它的各種傳說。假使你問這城里的任何居民,他將告訴你它的來歷:它是在一天夜里,從仙人的袍袖里掉下來的,當很久很久,沒有一個老人的祖父能記憶的時候以前。你也許會根據科學反對這個意見,可是善良的果園城人都有豐富的學問,他們會用完全像親自看見過似的說法,證明這傳說確實可靠。…
Blog 師陀《果園城記》果園城(2) 2 Promotions 師陀《果園城記》果園城(1)《果園城記》名列 世紀百強 第…
Blog 師陀《果園城記》果園城(1) 5 Promotions 謝攸青·藝術的創造思維與超越:德勒茲的「差異」理論之啟示(1)摘要…
Blog 謝攸青·藝術的創造思維與超越:德勒茲的「差異」理論之啟示(1) 3 Promotions 南方朔·序 李欣頻《誠品副作用》每一個企劃或廣告營銷的文案,都只是一個剎那的故事、一次小小的事件,最後變成一張海報、一份插頁的廣告,或DM里的一個角落,它是使用過後就被遺忘的創意,沒有人還會繼續記得。 …
Blog 南方朔·序 李欣頻《誠品副作用》 2 Promotions 馮苓植《虯龍爪—鳥如其主》(4)「二哥!賞根兒煙抽抽!」侯七的聲音。
「哦!哦……」宗二爺猛醒過神兒一看,侯七正涎著臉兒,嬉皮笑臉地伸過一隻手。…
Blog 馮苓植《虯龍爪—鳥如其主》(4) 2 Promotions 新馬來西亞語錄(8)沒錢不是難題,難題是拿著僅有的錢到處散。
新馬來西亞視角就是特別:全球的人看見的是無人機;這裏的部長看見的,是飛行車。…
Blog 新馬來西亞語錄(8) 5 Promotions 彼得·梅爾《追蹤塞尚》(34)第 11 章八目鰻發出呼嗜聲,成功地將雞刺穿,開始用刀子鋸下去。
史賓克得意地笑著。“安可,大人。” …
Blog 彼得·梅爾《追蹤塞尚》(34)第 11 章 2 Promotions 朱幼棣《後望書》誰來補上美學這一課(上)新華社的一篇報導題目《城市建設需要補上美學這一課》。
問題是,誰來當老師?給誰上課?讓書記、市長和房地產商來做學生麽?…
Blog 朱幼棣《後望書》誰來補上美學這一課(上) 3 Promotions 李 震 鍾芝紅《無器官身體:論德勒茲身體美學的生成》(3)需要明確的是,“無器官身體”並非德勒茲首創,它來自於法國先鋒戲劇大師安托南·阿爾托(Antonin Artaud)的說法。阿爾托提到:“身體 / 它是獨一的 / 而且不需要器官 / 身體永遠也不是一個有機組織 / 有機組織是身體的敵人。”…
Blog 李 震 鍾芝紅《無器官身體:論德勒茲身體美學的生成》(3) 5 Promotions 作為“事件”的藝術何以成為“紀念碑” ——從德勒茲《感覺的邏輯》到當代藝術實踐(1)內容提要…
路易斯也是社會人種學家,首創"貧民文化"(Culture of Poverty)這名詞,認為世代的貧窮造成許多特殊的心理與習俗,如只同居不結婚,不積錢,愛買不必要的東西,如小擺設等。這下層文化不分國界,非洲有些部落社會除外。他先研究墨西哥,有一本名著《五個家庭》,然後專寫五家之一:《桑協斯的子女》("The Children…
Blog 張愛玲·談看書(19)拉維達 2 Promotions 彭 兆 榮:神話敘事中的“歷史真實”———人類學神話理論述評(1)神話理論素來是人類學知識譜系中重要的組成部分。幾乎所有的人類學流派以及重要的人類學家都在神話研究領域留下大量的研究成果。而神話敘事本身又具有深刻的歷史內涵。本文試圖對人類學神話研究做一個簡要的譜系梳理和評述 , 這無論是對學科的理論反思 , 還是對方法論的借鑒 ,抑或對我國民族學、人類學的“本土化”實踐…
Blog 彭 兆 榮:神話敘事中的“歷史真實”———人類學神話理論述評(1) 2 Promotions 高曉松《魚羊野史》1月10日(下)那個時代軍官和今天的不一樣。那個時代軍官都是貴族,不像今天軍官好像沒有那個時候那麼受重視。那時候軍官很有榮譽感,因為都是世家,都是貴族。然後她突然發現自己除了唱歌以外,還有一個別的本事,就是幹時尚這事,就幹起來了。 …
Blog 高曉松《魚羊野史》1月10日(下) 2 Promotions 黃月琴·像征資源“褶皺”與“遊牧”的新聞專業主義:一種德勒茲主義的進路(1)摘要…
一
我又來到海濱了,親吻著蔚藍色的海。…
Blog 劉再復·讀滄海(上) 2 Promotions 譚旭東《重構文學場》5 媒介環境變遷與文學的發展 (1)第一節·觀察文學的傳統視角…
Blog 譚旭東《重構文學場》5 媒介環境變遷與文學的發展 (1) 4 Promotions 黃永武《愛蘆小品》 占卜不如修身臺灣這幾年來求卦算命的風氣真盛,所謂“世亂鬼神尊”,大局雖沒有亂,人心卻亂得迷茫,所以凡是聽說誰算的命準,卜的卦靈,無不門庭若市,而斂財之徒混跡於命相占卜的行伍,常獲致暴富而妻妾成群。…
Blog 黃永武《愛蘆小品》 占卜不如修身 3 Promotions 馬永波《響水村信劄》(1)來這裏已經很長時間了,總是下雨
難得有晴和的天氣去看看山水
天色和湖面一樣灰暗,正好醫治…
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 84 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 70 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 79 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 55 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 59 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 86 Comments 86 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 69 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 75 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 67 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 82 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 79 Promotions
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