整體而言，「差異」與「重複」之間，主體藉著本有的差異習性 (habit)，雖然也許有其固執的偏頗，卻也是每個主體認識世界的基礎，重要的是如何開放恢復這個主體如同幼蟲般的 (larval subject)（兒童般的）直覺感知本能 (DR 78-79)，去基於「我們本有的感受性」(sensibility that we…

統整上列七點，有三要義：

(—) 夢的存在學基礎



從 1、3、4、5…

2.3    監測評估

為了確保 GIAHS 的保護效果，2015年8 月，日本開始組織 GIAHS 專家委員成立評估小組， 對已成功申報的 GIAHS…

沒有鏡子，人看不見自己的臉。 

他人的眼睛，可以看見你的臉。…

你的車駛得極快，拐彎處也不減車速，只有車輪吱咯吱咯猛地怪叫。你的眼睛，也就是我想念著的眼睛，那麽多車燈掃過，仍一直盯著前方。

你要去哪里呢？…

這些卑微的茅草中埋藏著佛音

但此時，鳥雀嘶鳴

懵懂惹人憐…

今天我想講講中國最缺乏的一類文學——傳記文學。…

金湯池。一些人拉家帶口結伴去搓背，難得一見的景象。蜂蜜、浴鹽、牛奶。奢侈的體驗。浴後大廳里上百人的睡衣晚餐，難得一見的慣常景象，公社式的都市休閑活動。…

瓜塔里：被德勒茲效應遮蔽的思想家…

《論語》的編者叫我交他—張照相，為《論語》兩年紀念刊上用。當時我一口答應，以為這只要我回家時候，無論哪兒一找就可以找一張出來的。 …

從今日釋夢學之普遍觀點，反觀梅塔波斯對佛洛伊德夢理論的批評，筆者總結如下：



第一、佛洛伊德在「夢境主體」與「壓抑、偽裝、審查、機制」之詮釋系統的建構，雖有諸多難題，但此部分經精神分析後學的批判改善補充，今日仍獲釋夢學领域域頗多共識。



第二、…

⊙滋賀縣　24歲　女

我們就像是一株蒲公英， …

我當年讀《呂梁英雄兒女傳》，作家寫到一個地主階級的女人，忽然在一個人民群眾面前撩開衣襟：露出一對雪白饃饃的乳房………

五、對沙巴州華文獨立中學的一些觀察…