第五節 愛情婚姻傳說



古代這類作品特別多，除了四大傳說故事之外，《楚辭·九歌》留下的山鬼、湘君與湘夫人、河伯與雒嬪的形象，都表現了古人相戀和婚配的特點，是古代家庭婚姻形式的反映。…

道瑟科夫婦想把維克米斯基培養成為一名醫生。維克米斯基先是進了醫學院,但很快就轉到日內瓦音樂學院學習音樂。畢業後,接著又到維也納音樂學院深造,後來成為一位音樂演奏者和老師。1960年代,維克米斯基開始學習歷史,說是為了尋根。1979年,維克米斯基認識了在蘇黎世開業的以色列心理學家伯恩斯坦(Elitsur…

[內容提要] 文化生產力揭示了人的文化主體地位，明晰了政府管理文化的職能和任務。構建國家文化服務體系的核心是轉變黨管意識形態的領導方式，界定政府的文化權利和職能範圍，實現公民的文化權利，推動文化生產力發展。…

準此分析教育4.0 的發展結構顯示，它是以網際網路為資訊載體和做為資訊傳輸的路徑，透過行動傳輸經由接收端的智慧載具作為人機交互介面，提供學習者心智體驗的學習機制，用以培養其心智發展的教育目標，功能上它是一種結合權威性他組織整合學習社群自組織的型態，所謂網際網路匯流教育系統的組織與教育型態。…

丈夫詹到江蘇無錫去開會，幾天後公幹完畢而回返家門時，夜已深沈。

一入門，他便以一種異乎尋常的興奮從手提袋子裏取出了一個用多孔紗布輕輕地裹著的東西，遞給我，然後，以一份神秘的笑容來期待我的驚喜。…

“不，不行。明天早晨我就沒命了。怎麼能做女婿！”

讓我們在這裏引用一下大久保利通日記：“母親說，我雖身為婦女，但還諳明事理。我提此事的另一個原因是幽靈顯過夢。”…

啊！光復節！

五顏六色的牌樓又搭了起來，五顏六色的燈又亮了起來。莊嚴的大人物湊著麥克風講整齊對仗的句子，報紙的頭版有紅色的大字，彩色的框框；收音機的鈕轉來轉去都是標準又悅耳的女聲………

王忠煥譯

桌上鬧鐘的指針指出3點47分。 

“快到時候了，乖乖。”克蘭格先生說。 …

酒樓茶肆

城中酒樓高入天，烹龍煮風味肥鮮。公孫下馬聞香醉，一飲不惜費萬錢。招貴客，引高賢，樓上笙歌列管弦。百般美物珍羞味，四面欄桿彩畫檐。…

托法諾把妻子關在門外，不讓她進屋。她再三懇求無效，就往井裏丟了塊大石頭，丈夫以為她投井自盡，趕去救她，妻子趁機溜進屋內，把門鎖上，反過來把他罵得狗血噴頭。…

當意識到異性美的時候，孩子便得到了新生。

這是青春蘇醒的標志。像雪花落地一樣無可逆轉。像春草萌芽一樣自然而然。…

0.引言

盡管“敘事學(Narratology)”一詞，在1969年才由托多羅夫(T.…

第四節 事物來源傳說…