錢學森對於藝術與科技的結合有較多涉獵和思考，涉及文學、音樂、美術、書法、電影、電視、舞台、民族傳統藝術、工業設計、新藝術等多個領域。他的關注直達前沿，將藝術與科學的結合作為創新的新高地不斷地展開思考，主要反映在以下三個領域:…

1961 年，我毕业于新加坡南洋大学经济系。1962 年，光民中学时任董事江克渺先生登门…

[ICONADA Research Team] Shared Foundations of Creativity, Leadership, and Research in the 21st Century

Across cultural and creative…

[愛墾研創]情緒AI全穿戴在手腕上～～在韓劇…

在這個連教皇都要經營社群媒體的年代，「上帝」似乎也必須時時更新祂的動態狀態。這句帶有當代黑色幽默的反諷，精準地勾勒出二十一世紀最深刻的文化景觀：神聖性不再高懸於不可企及的天國，而是全面降格、並被吸納進光纖導線與演算法的位元流之中。…

Generasi Z dan pekerja baharu era Reiwa di Jepun kini menerajui anjakan paradigma dalam dunia kerjaya dengan beralih daripada budaya "setia melampau kepada syarikat" zaman Showa kepada prinsip…

無須西奈山的神諭：從「象斷聲起」到現代性焦慮的超個體突圍～～



如果先知摩西活在當下這個演算法飽和、地緣政治焦慮且高度互聯的世界，他何須被「逼」上那座險峻、孤絕的…

Cildo Meireles, Insertions into Ideological Circuits: …

[愛墾研創]當失敗成為一種身分：《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

近年韓劇屢被批評陷入公式化敘事：愛情、復仇、反轉與爽感，逐漸成為主流商業作品的固定配置。然而，…

四、從水晶蘋果到宇多田光：純愛符號的世代轉換

《戀愛世代》之所以成為經典，不僅因為劇情，更因為它成功建立了一整套可以被記憶、收藏與朝聖的視覺符號。…

[愛墾研創·PBL]海角的燈塔：從SDGs韌性哲學看邊陲小獨中的自我突圍…

講台、工坊與流水線：英語系國家…

[愛墾研創]雙驅動發展：13MP 框架下沙巴「橙色經濟」與「藍色經濟」的戰略交匯與資助指南…

Sabah sedang melalui satu fasa pembangunan yang penting apabila kerajaan negeri meletakkan industri kreatif sebagai salah satu “enjin baharu” pertumbuhan ekonomi menerusi Pelan Pembangunan Sabah…

Sabah bamboo weaving model proves rural income success, artisan urges wider support

A rural bamboo weaving initiative led by artisan…

[愛墾社論]陳明發博士：教育如何陪伴新一代面對變局

全球各地的大學正陸續舉行畢業典禮。受邀主持典禮、向畢業生致詞的嘉賓，如今恐怕都比以往更加謹慎。…

在當代旅遊發展中，生態觀光已不再只是欣賞自然景色，而是一種重新認識土地、文化與生活方式的深度體驗。



7.7.2026，沙巴留台同學會斗湖分會會員齊聚…

如果把視角放在地方華教，確實可以說：地方華教很可能會成為這場倫理轉型最早發生、也最深刻發生的場域。…

[愛墾研創]從形式到精神：評議前田育男的設計觀

馬自達首席設計師…

Falsafah www.iconada.tv dan pengasasnya Dr.Tan Beng Huat



Berdasarkan bahan yang tersedia di…