[愛墾研創]療癒系文創：《美麗人生頌》的地方時代、環境與族群特色～～在全球串流平台主導影視消費的當代語境中，療癒系作品早已從邊緣題材轉為主流敘事的重要分支。《美麗人生頌》（A Beautiful…

在二十世紀末至二十一世紀初的日劇黃金年代，《美麗人生》…

[愛墾研創·…

韓國·創意業經濟效益不可忽視…

[愛墾研創] 《戀愛世代》上杉理子遇上海德格爾的「回鄉」詩性～～在《戀愛世代》…

[愛墾研創]缺席的原野與消逝的林中路：論真實的存在與人的退位…

突尼斯

第一部突尼斯影片《迦太基的姑娘》攝於1925年，這部影片在角色安排與主題處理上都是完全阿拉伯式的，它由拍攝新聞片的老攝影師薩瑪馬·基克利導演，他在此片之后接著又拍了第二部故事片。…

於是我又見到那伸向大海的長岬，

見到煙籠的海濱滔滔大浪打向礁石，

海鷗從水面騰起，蔥郁昏暗的山巒…

[愛墾研創·嫣然] 漢字文創的結繩紀事基礎



結繩紀事之爭議與其在儒家治理技術歷史觀中的建構意義…

若要為 1990 年代的電影定義一種色彩，那必定是如糖果般斑斕卻不刺眼的溫潤色調。那是好萊塢浪漫喜劇（Romantic Comedy，簡稱 Rom-Com）的黃金時代。從 1989 年《當哈利碰上莎莉》點燃火種，到 1990…

亞瑟·萊克斯·杜加德·費爾伯恩的…

[爱垦研创·嫣然]流量为王？韩寒凭《飞驰人生3》打败张艺谋，跨入「百亿导演俱乐部」，说明专业能力才是影响力保证，不是社媒。…

[愛墾研創]「詩性倫理」與「創作誠信」教育



在教育上，若要培養具備…

在詩中，「野蠻人」並未登場，他們甚至可能根本不存在。他們更像是一種文化建構（cultural construction）、一個被召喚出來的形象。其作用不在於真實性，而在於其象徵性：…

[愛墾研創] 電影《西雅圖夜未眠》（Sleepless in Seattle）叙事分析…

數位資本主義的救世主神話：從「總裁短影音」到地緣政治爽劇化的文化批判…