不丹王國被外界描繪成一個國民幸福指數最高的貧窮國家，對此我一直特別好奇，2009年我和馬雲等幾個朋友花了5天時間專程到不丹王國去考察了解，找尋幸福的蹤跡。

我們當時拜訪了不丹王國的國師（第五任不丹王國國王的老師），一位穿著民族服裝，手提電腦的現代學者，畢業於牛津大學，是一名哲學博士。不丹王國傳統文化的神秘氣息與西方文化的現代氣息，同時並存於這位長者的氣質中，給人一種很特殊的磁場，吸引你去深入與之探討。在不丹王國，國師還有另外一個身份——國家發展委員會主任，相當於副首相，同時兼任很多其他高級職務。他的學生，即現任不丹王國的國王，畢業於劍橋大學。

那次拜訪給我們留下了深刻的印象，國師專門給我們做了一個報告，專題研究《國民幸福指數與國家的生存環境》，主要講述經濟發展和社會價值觀與國民情感、文化、環境等如何保持平衡。

國師的研究報告讓我們這些拜訪者興奮異常，因為它是運用西方社會學的先進方法，以不丹國民為研究對象，通過大量的實證、數據、實驗，搜集、分析而得出的一些有效的、可量化、可支撐的幸福指數模型。譬如，一個人在一個月內如果生氣達26次以上，就會感覺不幸福。我們也一直在研究幸福觀問題，比如提倡“和諧社會、美麗中國”，但“和諧”“美麗”都比較模糊，趨於概念化，缺乏量化數據的支撐和數學模型的界定。我們現在的企業和生意，大到社會環境，小到企業社區，都只是滿足客戶物質層面的需求，如何更關注到社會倫理價值觀和情感訴求層面，如何能通過一系列的數據體系來量化和界定？這個話題非常有意思。

經濟發展是不是必然帶來幸福？這一直是一個現實問題，也是一個哲學問題，更是一個經濟學倫理問題。一開始我們都投讚成票，認為經濟發展必然帶來幸福，但我們同時也堅持認為，經濟發展還要兼顧到周邊環境、道德倫理、文化傳承，以及最重要的發展目標——國民的幸福感。

不丹王國是一個擁有73萬人口的小國，人均GDP2000美元。這個國家大部分是農業人口，大多都吃素，主要吃辣椒和鹹菜，整個國家也只有幾架飛機，物質生活條件較差。但不丹非常重視他們的文化，更強調文化的獨立性。

不丹這個國家非常獨特，他們的公務人員都非常優秀，我見到一個電視制作人，是美國伯克利學院的碩士，他告訴我不丹有1900位公務員，60%在國際名校進修過。正因如此，他們采用的這套數據化的管理體系，公務員團隊就能領會執行。他們還有一個專門委員會，相當於我們的精神文明辦公室，負責督導各部門貫徹執行，定期評估指標達成情況。執行團隊成員大部分也在國外受過高等教育，非常懂得執行這套方法。這些對不丹王國是不可估量的財富。

不丹王國是一個宗教國家，民族比較單一，國民一直生活在宗教氛圍中。所有出國留學的人沒有滯留的，即便貧窮卻基本都回來了。我很好奇，就去問詢制片經理，他跟我講，原因在於這裏有方向感，西方很好，但是人不知道往哪兒去，沒有方向感；但是一回到不丹，“我看見經幡，看見寺廟，看見僧人，我就知道我在哪兒，要去哪兒，會怎麽樣”。他還說了一句話，至今讓我記憶猶新，“我們在不丹不需要谷歌，每一個人都是谷歌，因為每一個人都知道要去的方向”。

在僧人比士兵多的不丹王國，安貧而樂道，卻人人都有方向感，我很感動。當今社會很多人感到焦慮浮躁，容易失去方向感。“方向感”這三個字一直在我心裏縈繞，我在思索，一個好企業同樣也要讓員工有方向感。

有幸，國師還邀請我們一起去他家做客，進去後的心理落差讓我們驚訝不已，看著極其簡陋的家具和陳設，國師說：我們的人民都是這樣，我們的生活水平是比較平均的。以前我曾研究過實現幸福的兩種方式，一是管理好欲望，二是增加滿足欲望的手段。通過降低物質層面的欲望，增加精神層面和未來世界的預期，正是宗教要做的工作。

而在現代社會中，我們通過科技、權力、軍隊、金錢等尋找滿足欲望的手段，可是這種滿足是階段性的，難以持久。比如口渴了，買了一瓶水喝，滿足了，但是我又想喝可樂了，喝完可樂我又想吃冰激淩了。實際上通過權力、金錢等手段滿足的欲望，永遠落後於欲望本身，滿足只是瞬間，不足才是永遠。

幸福從來不是夢，唯願所有追尋幸福的人、企業和國家都能心懷夢想，築夢踏實！

○摘自《幸福是什麽》