亞當和夏娃要搬家了,他們的老家伊甸園租約到期,房東不肯跟他們續約,他們只好遷徙了。

亞當覺得搬家最簡單不過,無非兩隻腳擡一個身體,兩個肩膀扛一個頭,但夏娃的麻煩可就多了。她用“酒瓶椰樹”的葉子做成拖橇,總共有十來件行李,其內容包括昨天晚上沒吃完的一塊西瓜,今天早上孔雀送的一根羽毛,以及去年春天截下的一段頭髮,第一次碰到亞當時她所倚著的那棵柳樹的樹皮……當然,可憐的亞當只好咬著牙使勁拖這些七零八碎的玩意。夏娃很快樂,一面走一面還編了一首歌,叫做《快樂的搬家之晨》。她分配給亞當的是男低音,但亞當只顧“哼嗨”,一句也唱不出來。後世文人討論藝術起源有“勞動說”和“娛樂說”,兩派你死我活,他們做夢也沒想到,藝術是當時正在勞動的亞當和正在娛樂的夏娃共同發明的。


“就住在這里吧?”亞當懶,看見就近有一個山洞,就要定居下來。

“不行,不行,”夏娃天殺似的叫起來,“我要找有河的地方!”“洞里也有水,不正在往下滴嗎?”“胡說,我說要河就是要河。我們說好的,男主外,女主內,搬家的事你得聽我的。”

“我真不懂為什麽一定得住在河邊?”亞當咕咕噥噥地說,“反正做人又不需要天天洗澡。”

“我說要住,”夏娃堅持道,“至少可以省下買鏡子的錢。”


亞當不作聲了——人類文化因此便在兩河流域展開。

亞當和夏娃住定,夏娃就通知亞當說:“我已經決定要過文明生活了。”

“什麽叫文明?”“唔——文明很難解釋。”

“舉例言之呢?”“譬如說,園子里只剩一塊石頭的時候,男人要讓給女人。”

“這不算什麽,我坐地上就是了。還有呢?”“吃飯以前要洗手,喝湯的時候不準出聲。”

“這討厭多了。還有呢?”“還有,太太走到門口,丈夫要先開門;太太要穿衣服,先生得提袖子;要常常送花給太太。”

“要花,你不會自己去摘?”“那就不叫文明生活了。”

“我不要過文明生活。”


“男主外,女主內,這是我們講好的,”夏娃又操起老調子,“你外出打獵的時候,過不過文明生活隨你,但在家里非得過文明生活不可。”

“我不過文明生活!”“非過不可!”夏娃惡狠狠地瞪了亞當一眼,轉過頭去大叫道,“兒子,出來!”“你叫誰?”“兒子,我生的兒子!”“你只是生一個‘人’罷了,什麽兒子不兒子的。”

“我生的‘人’就叫‘兒子’,或者叫‘女兒’,兒子生的就叫‘孫子’,孫子的太太叫‘孫媳婦’。”

“這又是什麽新規定?”“這就是文明生活——文明生活必須把辭令搞得複雜,而且,文明要有很多親戚。”


亞當正想抗議,他們的兒子纏了一塊尿布應聲跑了出來。

“好兒子,你說,”亞當先發制人,“你讚成爸爸,還是讚成媽媽”。

那傻小子因為還沒有學會說“爸爸”,所以立刻挺利落地說了句“媽媽”。

“你看,你看,你還有什麽好講的?投票的結果,我們以絕對多數的票通過了!過文明生活的是大多數人的決議——這就叫‘民主制度’。哎呀,民主制度你大概一時還聽不懂,反正也是文明生活的一部分就是啦!”亞當當時餓昏了,只想吃一塊生烤牛排,一嘴不能兩用,只得由夏娃去了。

人類文明便是如此產生的。

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柳敬亭說書

Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 0 Comments