當電影《致青春》成功戳中所有人的青春與懷舊情懷，當劉震雲的小說《溫故一九四二》和馮小剛的電影《一九四二》在歷史面前再次觸碰苦難，當羅大佑的演唱會在多少人的腦海中打開青春紀念冊，當藍精靈、變形金剛、奧特曼在80後的青春紀念冊中打開童年憶往，當央視春晚小虎隊再次聚首重出江湖演唱熟悉的歌曲，當同學戰友聚會突然變得頻繁起來等等，懷舊儼然成為一種社會情結。在時光的過濾中，人們通過一個個懷舊事件賦予過去價值和意義。

社會學家認為，懷舊是社會發達進步的表征，國家愈發達，它的人民愈懷舊。懷舊最早表現為一種文化意象，是中國傳統社會的常見現象，也是中國文學的突出主題,春秋時期中國就有懷舊（鄉愁）文學和許多膾炙人口的詩句。漢朝班固《西都賦》揭懷舊本源為“願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情”。而在西方文化中懷舊也與抑郁、鄉愁等聯系在一起，被理解為一種自我治愈。今天，大眾懷舊的價值判斷和文化選擇日益演變成為一種個人意識，並趨向於社會文化和心理現象，歸根結底是一種文化情結。

懷舊首先是一種心理現象。懷舊乃人之常情，所有人或多或少都會受到它的影響。社會越發達，人們越容易懷舊，人們總想調和現代生活和傳統積澱之間的關系。社會的激烈動蕩和轉型嬗變，給人們帶來諸多不確定性和不安全感，懷舊便成為人們緩解心理壓力、尋求心理平衡的常用心理保護方式，懷舊行為的背後，是人類尋求心理安全感的表征。社會變化和時代消費的加速，曾經的流行文化和生活方式迅速被時間覆蓋，人們對當下的不適應，成為懷舊加速的催化劑。於是在韻味綿綿的懷舊情景中，廣大國民陷入集體懷舊，只要有過去有故事就能成為懷舊的理由。有學者形容這一現象時稱，如今是一個人還沒長大就要懷舊的時代，這是一種現代性癥候。

懷舊是一種文化現象。據說電影《致青春》成為時下懷舊的時尚地標，引發回力鞋海魂衫背帶褲格子襯衫等懷舊潮網上熱銷。隨著全球化城市化進程的加快，瞬間震撼、即興沖動、同步反應、斷裂混雜等為主要特征的後現代消費文化，以席卷一切的態勢彌漫於社會生活各個領域。文學、音樂、影視、旅遊等文化資源，被前所未有地超越時空地肆意征用和重組，生活的碎片化、無中心化、不連續性和陌生感，宏大都市與詩意化田園之間的緊張關系，都成為一種新的時代癥候。

懷舊是一種悠久的文化情愫。在後現代社會氛圍中，一種“戀舊”、“返鄉”的情緒悄然興起並快速播散。其中一個最集中和引人注目的現象，是對家園的記憶和想象，逃離都市、返回人類原本詩意棲居地的追尋日漸強烈。於是在老歌、老照片、老電影等“老”字號藝術產品受到青睞的同時，古鎮、古城、古村落等古文化旅遊掀起熱潮，懷舊情緒及其引起的懷舊消費成為一種重要的文化和經濟現象。有學者指出，在更深層次的意義上證明，鄉土懷舊的記憶和想象，恰恰體現了現代人“身份表述”和“文化認同”的危機和焦慮，並具體體現在“故鄉”與“他鄉”的意識混亂和覆雜心理上。而對家園潛意識的懷舊感，正是導致心理矛盾的根源。（收藏自2014-11-15愛思想網站）