文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
韓國的科學技術水平和韓國產品的質量總是令人嘆為觀止,事實上,韓國人正不斷通過設計與制作的精致商品在世界市場廣受歡迎。筆者曾親眼檢證過這一系列的生產過程。
但另一方面,筆者也禁不住感到擔憂,那就是韓國產業中阻礙新產業開拓的根深蒂固的矯飾主義作風( 矯飾主義:按照固有方式墨守成規的態度,喪失了獨創性和新鮮感。)。如果繼續置之不理,這種作風很可能會對韓國此前實現的驚人技術發展造成嚴重阻礙。
這裏所說的矯飾主義不是文藝復興時代的高尚藝術流派,而是指緊盯著某一特定流派一心只想改變其形式外觀的作風習慣,指那種不關註為充滿希望的未來產業勾畫遠大藍圖,只偏執於改變現存作品細節的傾向。這樣下去,很可能會導致目光短淺的思維和嚴重的文化停滯。如果過度關註特定產品的細節,忽視該產品所擁有的更大的社會經濟意義,這種情況很可能會發生。
產業涉及領域表現出的新型矯飾主義傾向可以從智能手機產品中窺見一斑。最近韓國無數工程師都在整日絞盡腦汁開發擁有新功能的智能手機,但研究結果只是為手機添加了些微細小的功能而已,根本不足以開拓出一個全新的領域。
比如說,市場上出現了液晶畫面可以扭曲或者附加光學傳感器、可以響應用戶手部和眼部動作的智能手機,汽車領域也通過NVS(噪音、震動、堅固性)分析技術提高了駕駛員乘車體驗、提高了引擎效率、減少了汽車底盤碰撞時受到的沖擊。
所有這些著眼於提高用戶便利性的努力都可以得到十分的肯定,但這些類型的革新只是建立在移動電話和汽車等所有商品將會永遠生產下去的前提之上進行的細節變形而已。
曾經的韓國沒有汽車,也沒有移動電話,那麽我們就很難斷言未來韓國不會有不再使用汽車和智能手機的一天。另外,未來還可能會出現利用現在的智能手機與汽車技術創造的完全不同的新產品和新服務,出現一些無論是從生態學還是從文化層面來看,都更加健全、收益性更高的產品。
韓國以纖維產業為跳板進入了汽車產業,但並將纖維產業看作韓國永遠的支柱產業。如此這樣,韓國的經濟成功主要得益於敏銳預測捕捉到未來趨勢並迅速為進入新產業做好準備的能力。而且迄今為止,這種能力給韓國帶來了巨大的成功。
只要著眼於新的需求,一步步走向未知的領域,就可以推動新產業的發展。尤其是最近的世界正在急劇變化,發展模式正逐漸完全改變,韓國的成功神話不能保證持續的成功。從現在開始,韓國的真正天才之處不應來自於制造出更好智能手機的能力,而應來自於想象並創造出某種還不存在的商品的挑戰精神。
最近之所以很少在韓國看到這種挑戰精神,大概是因為隨著技術水平的持續發展,韓國在發展過程中不斷追問“為什麽”的精神已經不復存在。我們要不斷追問為什麽要制造新產品、這一產品可以為解決時代挑戰做出什麽貢獻等問題。雖然每天都可以生產出驚人的產品,但真正能夠回答出這一根本問題的韓國人又有幾個呢?
這不是一個學術層面的問題。韓國未來將因為地球變暖和人口急劇老齡化面臨巨大的挑戰,要解決這些問題,都需要具有革新性質的新技術,因此就要求我們去探索能夠劃時代改變人們生活方式和都市空間的方法,所以我們應該從改進現有產品的努力中更進一步,設法去開發一個全新的產品系統。
江戶時代的日本儒學家荻生徂徠曾說“下圍棋的方法共有兩種:一種是熟悉圍棋規則,可以一手不失下好圍棋的人,一種是制定圍棋規則的人”。
也就是說,下圍棋的最佳戰略是超越通曉圍棋規則的階段,創造出一個全新的規則標準。韓國產業也是一樣,韓國也應設法創造出與現在生產的產品完全不同的產品、勇於開拓全新的領域、全新的市場。
韓國幾乎處於現有的技術和生產工程的完成階段,現在韓國面臨的課題不僅是開發新產品,還應努力成為開創完全改變人類生活方式的創新系統和哲學的先驅。如果說鐵路改變了19世紀、高速公路改變了20世紀,那麽,什麽會是21世紀的“規則改變者”呢?不幸的是,這一問題的答案無法從教科書上找到,只能通過提前洞悉各種挑戰的想象力和利用現有技術將想象力變為現實的能力來解答。這就是韓國產業應大膽改變矯飾主義傾向的最大原因。(2015.11.23 韓國中央日報中文網/貝一明(Emanuel Pastreich) 慶熙大學國際研究生院教授)
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