老港，是一個充滿神話和傳奇的孤島。

四十多年前，一場大火燒毀島上大部份木屋後，卻在蔓延至聖安娜天主教堂時，奇蹟式地熄滅。從此，這場神蹟造就了人人口中津津樂道的一則神話。

70年代，一名神出鬼沒、惡名昭彰的雙鎗大盜“海王”肆虐老港一帶後，卻在一次和警方交手後消失無蹤。自此，這段塵封往事成了島民口中的一則傳奇。

而這些神話和傳奇，既是島民茶餘飯後的話題，也是老港島史的重要註記。

華人傳統新村或漁村，給人的印象，似乎離不開令人豎起拇指的道地美食，還有那香火鼎盛的古老廟宇。來到這個猶如彈丸小島的老港，發現最特別之處，並非是極具特色的百年老廟，而是島上有間歷史悠久的天主教堂。

島上已無天主教徒

這座天主教堂有個教人嘖嘖稱奇的故事，話說大約四十多年前，老港曾經發生一場火災，波及的木屋都無法倖免被燒毀，唯獨火勢延燒到天主教堂時，竟奇蹟地熄滅，讓島民深信冥冥之中自有一股神奇的力量保護著教堂。

據知，早期移居此地的先輩，其中有80%是天主教徒，因此早年島上大多數的漁民信仰天主教。不過，這些教徒在數十年前遷離了老港，因此今日的島上，早已沒有了天主信徒，只留下這座陪伴當地居民走過百年歷史的聖母天主教堂。

原本，教會想把教堂內的聖物，包括聖安娜像移到十八丁聖伯多祿天主堂，但受到當地其他宗教的居民反對。

居民認為，這些聖物多年來都在保佑他們，他們願意打理教堂，若要裝修教堂，他們也願意出錢出力；1998年，教堂重修，非教徒的村民也樂捐了不少。不同宗教和睦共處，相互尊重的精神，就在這個島上發揚光大。

神父及信眾從外地來

所以，儘管這座教堂沒有了信徒，每天都還是有村民到教堂打掃及點上一對白蠟燭膜拜，若逢農曆初一十五，則會加獻一盤水果、鮮花及一對紅蠟燭，顯示了島上的華人宗教信仰者對不同宗教的尊重及包容，值得讚揚。

居民說，每年8月的聖安娜誕辰，神父及信眾都會自從外地而來做彌撒，許多來自十八丁的信徒也會乘船登島到教堂禱告，歡唱聖詩，熱鬧非凡。

值得一提的是，老港天主教堂內安奉的聖母像，歷史悠久，全國僅得兩樽。

除了歷史悠久的天主教堂，漁村內還有兩間島民興建供奉的神廟，包括供奉著大峰祖師的賜龍壇以及拿督公廟。神誕期間，島民還會聘請潮州劇團演戲酬神，許多遊子更紛紛自外頭趕回島上與家人共聚，使原本寧靜的小島，頓時熱鬧起來。

島民談末代海王
話到嘴邊留半句

說起老港，霹靂州沿海一代的前輩幾乎都會聯想到當年被警方列為“頭號勁敵”的雙鎗大盜海王的軼事。老港是海王活躍的地方，警方曾經多次發現海王在老港出現，而最後一次圍剿海王，也是在老港。

據不願具名的老居民告知，海王在海上逃亡期間，經常在老港、十八丁柴笆、新芭及峇眼出現。他的行蹤不定，出入以快艇代步，腰間必有兩把短鎗，時刻都在防衛警方的突擊。

屋子傍水而建

“當時島上的居民都非常害怕海王，如果有陌生人來老港遊玩或探望親友，都必須照會海王一聲，不然會被海王毆打。海王不想讓人知道他的身份，所以對任何人都有很高的戒心，更擔心有人出賣他。”

他說，老港、峇眼及新笆漁村遠離內陸，屬於沼澤地帶，屋子傍水而建，漁民不多，自然成了海王匿藏及活動的最好地方，出入也不容易被警方發現。

值得一提的是，島民指海王不偷、不搶，對這個傳奇人物的故事津津樂道。或許是坦心惹禍上身，島民在說著他的故事時，經常都會話到嘴邊留半句，再不然就是知頭不知尾，不願道盡海王的身世。

海陸空軍警大圍剿
海王始終逍遙法外

海王在海上“稱王”20年，不曾落入警網，警方為了挫其銳氣，仿效打擊共產黨的移民策略，把兩個黑區，即峇眼漁村移到峇東二關，新笆漁村移到大直弄。

因海王而創下的破天荒紀錄也很多，諸如以直升機空投傳單，催促人們勿接濟海王、海陸空千餘名軍警大圍剿等。只是，警方向海王發動大小20次的圍剿行動，都被他機警逃脫。

駁火中伐木工人一死一傷

海王逃亡初期，經人介紹，認識了老港的洪門會領袖，暫時在老港培智華小附近一間屋子棲身。他選擇老港為巢穴，主要是因為這裡的地理環境因素，當地被紅樹林環繞，有助於逃走和匿藏，如果有官兵在老港岸外發現他，他也能馬上發覺。

住在“笆頭”一間屋子的海王，每當有警方前來圍剿時，即立刻乘坐快艇逃往紅樹林沼澤地帶，令警方無功而返。

直到1978年的一次交手，警方5名精銳部隊攻擊老港附近一個工寮，海王與另一人越窗逃向寮後沼澤地帶，並以機鎗還擊，雙方駁火後寮內的十餘名紅樹伐木工人有兩人中鎗，而當中一人較後在送院後身亡。

此事之後，海王就秘密失蹤，其海上王國也跟著雲消霧散，而他也是唯一逍遙法外的“末代海王”。

盛娶越南新娘
促進人口增長

在西馬，只有兩間學校被教育局列為偏郊區學校，一間是老港的培智華小，另一間是大直弄的益華華小。培智華小校長周振彬坦言，在偏郊區學校執教的老師，可獲取額外500令吉的津貼，但許多老師都寧可不獲派到這種偏離城市、得乘船過海的學校執教。

然而，“到這裡執教的老師都認為，既然已被安排來到這裡教書，就面對現實吧！所以他們也都很享受當下，都能與島民及學生打成一片。”周振彬欣慰地說。

培智華小僅得35名學生

培智華小多年來一直是培育海島上新生代的搖籃。註重教育的華裔子民，在艱苦廝守漁村時，也不忘建設學校。

雖然這所華小的學生隨著人口外遷，全校學生僅有35名，不過近年學校設備來亦受到教育部關註而獲得逐步提昇，加上漁民近年“盛行”迎娶越南新娘，並在當地“製造”人口，出世的混血孩子自然被送到島上唯一的學校就讀，使得老港培智華小的學生人數開始回揚。

周振彬說，明年遇上龍年，因此該校有3名新生，扣除2名畢業生，學校明年會有36名學生。

目前，學校有8名教師和一名校長，每個年級開設一班，雖然現有的老師人手及節數分配不足，但大家都很樂意分擔工作。

教育部撥款建設
學校明年有水供

海水高漲的時期，在學校周圍可以看到很多捕捉螃蟹的網，這些都是學生們在上課前置放的，等到下課時就會有所斬穫。校長周振彬說，只要有幾隻螃蟹進入網內，學生就有額外的數十令吉收入。

“這裡的學生都很慷慨，經常會將漁獲送給老師，所以他們總有吃不完的海產。”

島民的生活簡單樸素，寄宿在島上的教職員與島民感情融洽，和學生的關係也非常好。周振彬說，老師每晚會在學生吃完晚飯後，要求他們回校補習。島上學生的成績課業表現一般，但經過老師在上課及課餘的引導，已有明顯進步。

學生逍遙設網捉螃蟹

“城市的學生競爭很大，凡事都要爭取第一，所以學生普遍被繁重的課業壓得喘不過氣來。但遠離繁華的海島學生，則是樂天派，他們每天除了輕鬆上課之外，也會利用空餘時間設網捕螃蟹。”

老港海島是個沒有水供的地方，全島居民皆飲用天賜的雨水，學校也不例外。周振彬說，教育部在推行全國學校都有水供的計劃下，撥出了20萬令吉給培智華小，進行抽取地下水再過濾使用的工程，這個工程完成了差不多90%，預料明年學校就會有水供設備。

“教育部也會在學校設立發電機。國能公司技術人員之前已經到學校視察，目前只待動工及完成。”

出入靠漁船載送
校長需離島上網

在培智華小擔任校長7年的周振彬說，在老港海島上擔任校長，除了忙於校務，並沒有其他壓力與煩惱，這是在偏郊區尤其是海島上工作的好處，唯一令他感到煩腦的是，現在是電腦普及時代，要呈予教育部的文件都需要通過網上系統，而學校的上網系統連線欠佳，所以在必要時，他都被迫離島上網。

“在這裡，出入都要靠漁船載送，非常不便，除非必須外出辦事或開會，我才會離島，平時我都是寄宿在島上，而大多數老師一般會在週末離開海島回家，從外地來的老師，則只在學校假期才回家。”

儘管有著許多不便，但老港無疑是個容易令人忘記愁煩的地方。從太平十八丁漁港，循水路輕舟航抵老港漁村需20分鐘航程，沿著河道兩岸的是茂密的紅樹林與疏疏落落的漁家。

水道雖寬但河水濁淺，老港漁村就在水道左岸，長型排列的50戶漁家，是百年不變的沿河築建。一道經已改良成為水泥建造的通道，由左到右連接著整個漁村。大小漁舟就停泊在河岸漁寮前面，那是那麼令人心曠神怡的漁村景致。

踏足水泥橋走道，登上老港漁村，映入眼簾的正是經年累月生活在遠離繁忙城市的勞動人民，那種與陌生人保持距離的姿態，反映出的警惕性，讓人絕對可以理解。
事實上，他們是面冷心熱、謙恭樸實，在偏遠漁村中樂天知命、勤奮勞作的一群。在這治安越發敗壞的時代，老港漁村更突顯出難得的恬靜與安寧。（收藏自 26.7.2011光明日報／副刊‧報導：陳月菁）