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Comment by Curation Nation 策展國 on November 2, 2021 at 10:50am

旅行方程式—經典遊記的想像與建構

第四場於105年9月24日舉行，邀國立臺灣師範大學國文學系陳室如副教授主講「晚清海外遊記的物質文化」。前一場優遊於明代文人文青旅行之後，本周陳老師則繼續帶領聽眾，將視野擴大到晚清時期的知識分子海外遊蹤。從鎖國到門戶開放後，包括駐外使臣、隨員紛紛報導自身經驗，反映出傳統文人知識框架與新事物的碰撞。

為了讓聽眾更瞭解當時遊記的視角，老師也從飲食、服飾，這人生最基本兩大切身需求，觀察何以文人在驚嘆之餘會將自身心態轉化為自嘲「今歐美人一飲一啄，醰醰有味，皆我國之所貽，用以報鐵路、輪線、電線之功，交相酬報，不為薄矣。」抑或者以光怪陸離不可逼視，迴避知識上詮釋的困境與轉變。

第五場演講，邀請到鄭仰恩教授蒞館主講：「歐風遠颺，近代基督長老教會傳教士的臺灣之旅」。鄭教授為台灣基督長老教會史重要研究學者，享譽國際。本次演講，除了揭露出不少針對田野調查與歷史圖片與文獻影像，還將聽眾視野由前一場的晚清知識分子的外國經驗，移轉到19世紀後半至20世紀初的臺灣，從一個對「外國蕃」不友善的時代和處境，思考長老教會的傳教士與信徒試圖展現出「焚而不燬」的信仰精神。

演講過程對於幾位重要傳教士之行誼與事蹟，如數家珍，生動而清楚的描述。這些傳教士受到近代「蘇格蘭啟蒙運動」(Scottish Enlightenment)及「福音奮興運動」(Evangelical Revivals)的雙重影響（前者開啟「現代性」的世界觀，後者賦予「海外宣教」的熱誠），早期來台的長老教會宣教師開展出一種帶有「啟蒙宣教」特質的工作，主要通過醫療、教育、文字媒體/母語、社會服務、自然/文史研究的方式。儘管就整體而言，宣教師在遊記與日記描述中，依稀可見仍其帶著「家長式」的優越感，對非西方社會及文化存著偏見。最後在臺灣旅行，讓宣教師們願意調整自我，被土地和人民所轉化！國家圖書館秋季經典導讀系列講座周六場次最後一場，105年10月29日邀請到國立臺灣師範大學臺灣語文學系林淑慧教授，主講「脈絡的意義：臺灣遊記時空之旅」。活動並由曾淑賢館長主持。

林老師著作等身，她長期致力於臺灣文獻的收集與整理，本次演講不僅展現她近年來學術研究豐富成果，同時也透過思維的陳述，清楚的勾勒出學者如何梳理史料、運用人類學、社會學、歷史學、數位人文等方法，觀察近代臺灣遊記之發展結構與脈絡。從遊記閱讀，到閱讀遊記，構思不同的解讀文獻方式。林老師並無私與讀者分享各類探索遊記題材的媒體，包括報紙、雜誌、明信片，甚至是官方宣傳品，使讀者體認：儘管「我們無法搭乘時光機回到過去，也難以走遍海角天涯；但藉由旅遊與空間文本，得以穿越時空親近旅人追尋幸福的軌跡，覓得屬於自己的幸福！」也從各時代臺灣遊記文學，離與返的不斷對話，吸引讀者與學界持續關注。（黃文德 國家圖書館特藏文獻組編輯「旅行方程式—經典遊記的想像與建構」系列活動策劃與執行 BIBLID 1026-7220（2016）105:4 p 1-7）（延續閱讀）