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Comment by Host Studio on May 5, 2024 at 2:21pm

姜濤詩選〈夜行的事物〉

有人聲稱，擦去樹葉上的灰塵

葉子本是梳妝鏡

這鏡子本無光，拒絕反射

暗綠的花紋，就是一枚枚圖章

私刻了出身

所以，他們從四外飛來

沿了鐵路、橋洞、未完工的巨梁

時起時落的，還有沿途

那些臭烘烘的野味兒

他們曾在水庫上，蘸水洗臉

或戴了安全帽

被分成若干小組，泥濘了身子

在討論中，臉貼臉

他們的悄悄話多半是真的

被存進了手機

被發送在星空和民族性裡

被腫痛的小腦

連夜下載

可這五環以外，有點像潰亂的歐洲

黑魆魆的一片片

都是古堡、小鎮、要塞

他們飛過時，我似乎聽到了

引擎輕輕的轟鳴

聽到了起重臂的落下

也聞到大氣芬芳

仿佛噴灑了便宜的清新劑

你說那是霧霾再起？

不是的，不是

地火在湧動

在不遠處，溫熱了金隅花園

草叢與磚縫裡，即將燈火通明

有人摩擦兩股

即將說出漂亮的京白。

2012.7

Comment by Host Studio on January 22, 2021 at 3:24pm

陳明發《我們還可能有方向嗎？》

馬來西亞的挑戰，是區域（沙巴-砂拉越-馬來亞）X 族群（我們不止華巫印“三大族群”而已） X 階級（權位+財富） X 文化（語文、宗教、歷史背景）......互相角力的結果。寫作人，“有情”毋庸置疑；“有藝”，才是最大的保障——有所感受之餘，如何貼近這一重又一重的挑戰，才是真正的挑戰。

延續探討 》愛墾雲端藝廊： 族群和解主題館

Comment by Host Studio on December 23, 2020 at 10:39pm

陳明發《失去的二十年》

我以前唸過幾位西方大哲的著作，其中包括德國的海德格爾。他說過，所謂“真理”，也就是在心智澄明、敞開那一刻的狀態。不管我們的宗教信仰或文化背景是什麼，大馬在過去近20年也夠混亂、夠累的，因為集體的弱智，讓人搞得團團轉。過去聽聞日本人、臺灣人在嘆息 “失去的20年”。原來，這境遇離我們也是那麽的真實、無奈。 

我20幾歲時，有機會聆聽青年組織從臺灣邀請來的卓越教授講課。從而得知臺灣許多企業賺了錢，都成立基金會，禮聘研究人員長期開發本身的新知識。既對企業內部講學，也對外公開傳授。我的恩師陳怡安教授（故），當時就是日本松下集團（Panasonic）在臺夥伴企業洪健全家族的顧問，一邊輔導企業，一邊透過洪健全基金會、社會大學等單位傳播新知。洪健全基金會成立的範本，就是松下集團的PHP研究所。到現在，我手頭還收藏著此集團創辦人松下幸之助管理哲學的英譯培訓錄音帶。

此外，我也遇過一些日本“銀髮專家”，從原來的崗位上退下來後，在第三世界國家分享本身的實戰體驗。我在沙巴一些農場，聽聞過他們對鄉間畜牧耕種的一些農家幫助不小。

文化生態有待調適，期待從疫情中振興的馬來西亞，可考量鼓勵本身的銀髮專家走這條路子否？