2021年…

在那個時候我們架著大船駛過河流

在清晨

在那個時候我們的衣領陳舊而乾凈…

我愛亮晶晶的小玩意，水鑽別針、戒指，以及一切小擺飾之類的，怎麼土氣、怎麼俗氣都沒關係，只要是亮晶晶的就好。別在前襟，套在手指上，擺在桌上或書櫃裡，都是越看越可愛。因為其中包含了無限溫馨的友情，和許許多多遙遠的懷念。…

六、結語：可能世界的詩學…

（切至）

外景，杜蘭德鎮，夜晚

吉德和喬翰娜被帶進城里。…

3. 轉換性

克里斯蒂娃認為， 既然小說是一個變化過程，那麼她就有理由借用專門研究語句變化過程…

到正午時我們清掃

完了最後一段路，

在高聳的山嶺邊

在溪流上面兩千英尺

到達山隘，越過

白色松林，花崗岩肩頭，

繼續前行到一片

雪水澆灌的綠色小牧場，

邊沿長滿白楊－－高高的

太陽強烈地直射下來

然而空氣卻涼爽。

在顫抖的影子中吃一條…

前者是基於宗教和意識形態的控制，而後者則基於對市場的控制：新的交易規則。如果說，前者具有鮮明的不公平性和歷史的反正義性的話，那麽，後者，則顯而易見的是試圖建立一種基於市場的公平的交易規則。歷史不僅在這裏拐了個彎，而且還在這裏開啟了文化產業發展、進而人類文化發展史的一個新時期：制度交易時期。…

如此溫柔

你的面龐，

如此白皙…

那麼我們怎麼用魯姆目標分類法提問法來改善孩子的“假性努力”呢？

蘇霍姆林斯基説過：任何一種教育現象，孩子在其中越少感受到教育者的意思，他的教育效果就越大。正所謂無處不生活，無處不教育。…

6 餘論

段義孚曾在 《論人文地理學》（On Human…

中國是一個好吃的國度，這從“吃”字上就可以得到驗證。吃，分開來是口乞，它從口旁，而不是月旁，說明中國人吃是為嘴，而不是為肚子。…

想想三叔公要說服妻子，拋開出生長大的家園，遠別親人，投奔一個完全陌生的東方國度，如果不是她對丈夫愛的堅貞，和不可割捨的母子之情，她怎能有這一份勇氣。也真欽佩她嫁了一個中國丈夫，就會有中國舊時代「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗」，和對長輩必須盡孝的道德觀念。…

第五章·如何做一個自我要求的讀者…

拉魯和魏寧格的分析比較貼切地反映了布迪厄的本意。順著這一思路，理解文化資本的關鍵或許並不在於文化資本“是”什麽，而在於文化資本能“做”什麽。那麽，這裏的問題就變成，為什麽文化資本可以將某些評價標準變得具有“壟斷性”呢？答案的關鍵就在於社會的主流文化以及與之相伴隨的合法性…