三

又助坐在二軒茶屋靠窗的雅座里，一邊警惕地望著店外的大道，一邊津津有味的吃著烤豆腐蘸大醬。祗園的烤豆腐好吃，有人還編了一首小調，因為烤前都用兩根竹簽串著，小調得名《兩根串，好軟乎》。…

解讀《技術與時間》的目的，是建立一個區分工業技術與信息技術的框架。信息技術是工業技術的反向技術，因此具有革命性。一般人對此難以置信。不信，就來看思想家怎麼想同類問題。…

在有人類文明以來，植物就與人類的生活息息相關，可能早在人類還在穴居時期時，植物就已經被認為具有治療疾病的功效，而在文獻記載中，植物的使用則最早可追溯至西元前1770年巴比倫人的紀錄。…

二、雅各布森詩學中的神話

神話和神話研究是雅各布森詩學理論中的一個重要主題，克里斯蒂娜·潑墨斯卡(Krystyna…

夢，也是攝影師，豐富了我們的人生視角。…

教師作為「人類靈魂的工程師」不可取代…

問夢是誰所造，也等於問夢為何發一樣； 自然現象。我們怎樣為這自然力量命名，表現了我們定義自己存在的智慧。

躺下，閉目，身體下沈，意識離席，一切似乎就空白起來。 然後，不知過了多少時光，不至身寄何處，今夕是何年，不知那來的一種力量，把我們推進一幕幕稀奇…

夢的密碼，就是在夢裏自由遊覽訪人的簽證。憑此簽證，人就能活得比他的悲傷和 挫難偉大、長久。想到這，人怎不笑出來 呢？

阿根廷作家博爾赫斯過世後一年，記者訪問他的遺孀科達瑪。科達瑪激動悲傷的哭…

黑色的金屬天空。

十字架在紅色的風暴裡

飢腸轆轆的群鴉，當傍晚…

如果我們不去製造出枕木、鍛造出鋼軌，不夜以繼日地工作，而只是對我們的生活作一番拙劣的修修補補以期改善它們，那麼誰又會修築鐵路呢? 而且，如果鐵路沒有建造好，我們又如何能及時趕到天堂呢? 但是，如果我們只呆在家中，各人只管各人的私事，誰又想修建鐵路呢? 並非我們乘坐鐵路，倒是鐵路乘坐我們。你是否曾想過，鐵路下鋪設的枕木到底是什麼?…

新農科建設啟動五年來，高等農林教育的確發生了顯著的變化：學科間的壁壘被打破，產教的結合更緊密，從入學到畢業，育人的過程內外合力、上下連通。…