Dalam drama Korea We Are All Trying Here (2026), kegagalan tidak lagi dipersembahkan sebagai satu peristiwa, tetapi sebagai identiti yang perlahan-lahan terbentuk dalam masyarakat…

[ICONADA Research Team] From “Effort Leads to Reward” to “Why Bother Trying?”: The Emergence of an Incentive-Fragmented Society in…

栖來光·大人童話的日劇：《初戀 First Love》的色彩學與日本共同體

Netflix原創日據《初戀 First…

[ICONADA Research Team] Shared Foundations of Creativity, Leadership, and Research in the 21st Century

Across cultural and creative…

[愛墾研創]情緒AI全穿戴在手腕上～～在韓劇…

[愛墾研創·嫣然]當自卑成為現代人的共同命運——如果魯道夫．布爾特曼觀看《努力克服自卑的我們》…

韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying Here, 2026）設計了一個極具寓意的科幻裝置——情緒 AI…

無須西奈山的神諭：從「象斷聲起」到現代性焦慮的超個體突圍～～



如果先知摩西活在當下這個演算法飽和、地緣政治焦慮且高度互聯的世界，他何須被「逼」上那座險峻、孤絕的…

Generasi Z dan pekerja baharu era Reiwa di Jepun kini menerajui anjakan paradigma dalam dunia kerjaya dengan beralih daripada budaya "setia melampau kepada syarikat" zaman Showa kepada prinsip…

在這個連教皇都要經營社群媒體的年代，「上帝」似乎也必須時時更新祂的動態狀態。這句帶有當代黑色幽默的反諷，精準地勾勒出二十一世紀最深刻的文化景觀：神聖性不再高懸於不可企及的天國，而是全面降格、並被吸納進光纖導線與演算法的位元流之中。…

[愛墾研創]當失敗成為一種身分：《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

近年韓劇屢被批評陷入公式化敘事：愛情、復仇、反轉與爽感，逐漸成為主流商業作品的固定配置。然而，…

[愛墾研創·嫣然] 從乘鞍高原到冰島：當日劇不再相信「回鄉」，而開始相信世界 ——《戀愛世代》與《First Love 初戀》的日本精神史…

古達藍色經濟工業園（KBEIP）：一項關於發展、海洋文化認同與生態治理的文化批判

古達藍色經濟工業園…

[CHEER Magazine] When NTU Students Stop Dreaming: A Smooth Journey, Yet Unable to Make Their Own Decisions

According to an internal survey conducted by National Taiwan…

[愛墾研創]從「上岸執念」到「文創突破」：AI時代下…

引言：從「看世界」到「讀世界」的當代行旅

在二十一世紀的數位景觀中，虛擬與現實的邊界正以一種優雅的姿態融混。隨著大眾觀光從早期的「打卡觀光…

陳明發博士：小國的大舞台——佛得角（Cabo Verde…

From Seeing Animals to…

3 勞倫·貝蘭特（Lauren Berlant）：博物館如何制造「殘酷樂觀」，讓人沉浸於懷舊幻覺？



關鍵詞：殘酷樂觀（Cruel Optimism）、歷史情動（Historical Affect）、停滯性未來（Stagnant…