《詞與物》是法國哲學家米歇爾·福柯 (MICHEL FOUCAULT) 1966年出版的著作，全名為《詞與物——人類科學的考古學》。出版時，福柯傾向於將該書命名為「事物的秩序」，但編輯希望改名為「詞與物」，最後福柯讓步了。而該書的英文版標題則為「事物的秩序」（The…

我居然也有——扳指算是14年作小說史。真是莫知悲喜，解說不清。若是寫上14年文學史我會自豪或者高興，而小說，無論怎樣“作”，我自知並未入門，也不…

蘇州城自古有六城門之說，城市北端的齊門據說不在此範圍之中，但我卻是齊

門人氏，準確地說我應該是蘇州齊門外人氏。…

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縱情的下午五點鐘。目的地不明

在一生中時時遭遇他冷靜反省…

一

我有十五年不到韋爾洛臬去了。今年秋末，為了到我的老友塞華爾的圍場裏打獵，我才重新去了一遭。那時候，他已經派人在韋爾洛臬重新蓋好了他那座被普魯士人破壞的古堡。…

所羅門說：普天之下並無新事。正如柏拉圖闡述一切知識均為回憶；所羅門也有一句名言：一切新奇事物只是忘卻。

弗朗西斯·培根：《隨筆》，58…

以“共贏思想”重塑世界經濟地理

“尼日利亞的女人都想嫁給曹保剛！”曹保剛曾先後兩次從土皇的手中接過了酋長證書，成為首位被尼日利亞兩個州同時授予最高酋長銜的中國人。…

隨著歲月的流逝，

譴責你的審判員愈來愈多；

隨著歲月的流逝，同你對話的聲音越少，…

尋訪西安文化根源，參觀中東新興建設…

巫儺文化 ——放蠱

　　湘西的 “蠱術”和泰國的“降頭術”被稱為東南亞兩大邪術。

　　湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣，到現在…

　　把我的時間分給你吧！

　　半夜12點開始的一個小時。

　　這個時間裏，…

英國演化經濟學家卡蘿塔•佩蕾絲認為，每一次大的技術革命都形成了與其相適應的技術-經濟範式。這個過程會經歷兩個階段：第一階段是新興產業的興起和新基礎設施的廣泛安裝；第二個階段是各行各業應用的蓬勃發展和收獲(每個階段各20~30年)。…

進入新世紀以來，一些積聚了巨額財富的富豪們，常常是奢侈無度、揮金如土。普羅大眾亦受此風影響，消費拉動變味成為“浪費拉動”、“奢侈拉動”。人們有了錢卻不知道如何正確地花錢，辛辛苦苦掙來的財富卻換不來心靈的幸福與安寧。…

一個人的精力和才智是極其有限的。面面俱到者，終將一事無成。我十分瞭解那些見異思遷的人。他們一會兒覺得「我能成為一名偉大的音樂家」，一會兒又認為「辦企業對我來說易如反掌」，一會兒又說「我若涉足政界，準能一舉成功」。請相信，這類人終將只是業餘的音樂愛好者、破產的工廠主和失敗的政客。…

我到叢林中去，因為我希望生活得不慌不忙，只面對基本的生活現實，看看自己是否學得到生活所授予人們的東西，而不是到了彌留之際，才發覺自己虛度了一生光陰。我不希望過著稱不上生活的生活，生活是如此可貴；我也不願意無可奈何地生活，除非是迫不得已。…