身份/認同之敘事化

3《時間與敘事》（共三卷）是利科研究時間與敘事之間的相互構成關係的宏篇…

(二)動態互動性、互文性：作品生產性

巴赫金把時空型看成為不斷變化著的溝通社會與物理世界的仲介，…

本文作者李燕蕙隸屬單位：臺灣南華大學生死學系暨研究所



原題：夢醒之間：海德格與此在分析的「釋夢詮釋學」之探究…

二、“歷史事實”與“神話真實”

神話敘述了什麽 ? 它與歷史存在什麽關係? 這些問題很早就引起了學者們的關注。在亞里士多德眼裏 , 神話是對“有情節的”“敘事結構”的模仿 ,…

秋天暴雨後升起的亮星推遲黑暗！

玫瑰園內外，洗凈的黃昏歸妃子享用，

被一個過路的吟唱者所愛。…

雨天裏的事物陳舊得更快，光輝從峰頂滑落



傾斜入水，像軍艦鳥（這裏沒有水鳥



許多天裏只有一隻麻色的野鴨，在湖心…

碧果《空著的一枝瓶子》

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夫差是歷史上第一個為女人賭輸江山的人，為這點他值得我敬仰和拜訪，值得我一再夢想重新約見。 …

我們可以斷言，一種新的美麗，亦即快速之美，已經使壯觀的世界變得更加豐富多彩。—1909年未來主義宣言

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麗貝卡·米德引用詹姆斯·米勒的評價，稱齊澤克是從天而降的第歐根尼。齊澤克說的小故事三則：…

二、自然的族群跨文化交流

早期華人移民到東南亞，他們都會與當地人交流，學會當地的語言，…

母親那個時代，沒有「自動錶」、「電子錶」這種新式手錶，就連一隻上發條的手錶，對於一個鄉村婦女來說，都是非常稀有的寶物。尤其母親是那麼儉省的人，好容易父親從杭州帶回一隻金手錶給她，她真不知怎麼個寶愛它才好。 …

德勒茲的認識論觀點乃是一種「非典型的認識論」(atypical epistemology)，並不是尋常的形而上學，他自稱是超越 2 的經驗主義者…

美人，無論是外在的沈魚落雁，或是內在的蕙心蘭質，在中國的文藝中，美人實在是“理想”一詞的化身。她往往不只代表肉體曼妙的絕代傾城，而常像征著一個令人企求而又無法蹴及的超絕境界。…

詩經，左傳，

我的群山，

我的經卷。…

緩慢的城市。緩慢地抵達

建築物彌留如一輛街車朝終點

蠕動，時間是其中性急的乘客…

聆聽蘆笛的歌聲

它在哀嘆分離之苦

“自從我被從蘆葦地裏收割…