要一直記住這個事實：繼續做你正在做的任何東西，但是要經常記住，單單靠做，它是無法被達成的。有很多方法可以幫助你去做。其中一個就是去記住：你無法得到它，只有上帝能夠把它給你。這完全是一個使你覺知到你的努力是無意義的，只有恩典會做成它的方法。它只是以一種更加隱喻的方式，一種更容易被理解的語言來說同樣的一件事：你無法做任何事。

但是那並不意味著你不做任何事。你應該做每一件事。但是記住，只靠你的做，它不會發生。某些東西，某些未知的東西會發生在你身上，恩典會降臨在你身上。你的努力會使你對恩典更具有接受性，如此而已。但是，恩典降臨於你，並不是你努力的直接結果。

宗教性的人就是一直以這樣的方式，來試著表達這個同樣的現象。一個佛，或者是具有佛陀一樣的頭腦的一類人會表達得更加科學一點。佛陀不會用"恩典"這個詞。因為如果他說了，你會盼望恩典，欲求恩典。一個人欲求恩典，他甚至會去寺廟哭泣著要求神聖的恩典，所以佛陀會說："那沒有用。沒有像恩典那樣的東西，當你的頭腦在一個無欲的狀態時，它會發生。"

所以，這要看情況而定，看情況而定！它或許對某個人是有意義的，只要他明白恩典是無法被要求的，無法被請求的，無法被索求的，無法被說服的——因為如果你能夠說服，那麽它就不是恩典，它就變成是你的努力的一部分。對恩典，什麽也不能做，你只能去等待。如果你能明白恩典只有在等待中來，而你不必去做任何事，那麽，繼續去做任何事和每一件事，你知道得很清楚，靠你的做，什麽也不會發生——它只會在一個無為的片刻里發生。這種時候，恩典這個概念能夠有幫助，但是當你開始去要求恩典，去為恩典而祈禱時，它根本不會發生。那個時候，最好是記住：我們是在一個惡性循環中，必須從某個地方把它打破。

從欲求開始，從做開始。一直要記住這個真相：它無法被做。但是，繼續做。舉一個例子。你沒有睡意，怎麽辦？睡意就是不來。真正地，你無法做任何事，因為這個做會成為一個打擾。如果你做了某件事，那麽，正是由於做，睡意不會來。